تابع ( 2 )
وهذه قصيده باللغة العربية الفصحى للشاعر ناصر الفراعنه :
أبطال هذه القصة :
ناصر الفراعنة :شاعر مسلم من قوم (جرير)
بلقيس :شاعرة مسيحيّة من قوم (الأخطل)
بحر القصيدة :
مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / فاعلن
............ مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / فاعلن
(البحر البسيط)
والجواز من (فاعلن) هو (فعلن)
أضحى يُلاعِبُ كَـفّ الـودّ نقرِيـسُ
حتـى رمتـهُ برمـحِ البَيْـنِ بلقيـسُ
تصدّعَ الدهرُ عـن بـؤسٍ فمـدّ لـهُ
يدَاً إلـى أن شكـى أثوابَـهُ البُـوسُ
لوصـل شاميّـةٍ فـي عـزّ مشأمـةٍ
تكادُ تسرقُ منهُ الـروحَ (طرطـوسُ)
بنى لهـا طلـلاً فـي نجـد ذا حِلـلٍ
يصبّرُ النفـسَ والمسلـوسُ مسلـوسُ
يرجو بهِ ما دجـى الداجـي منادمـةً
أنّـى تنادمـهُ اليـومَ الأمالـيـسُ ؟
اليـومَ حولـهُ أنعـى كـلّ نائـيـةٍ
أبكـي عليهـا وتُبكينـي النواويـسُ
أقلّبُ الطرْفَ فـي شـامٍ وفـي يمـنٍ
كأننـي مـن بنـات الجِـنّ ملبـوسُ
ما الدارُ كالدارِ في الأمسِ القريبِ ولا
تلكَ التضاريسُ بالأمسِ التضاريـسُ
مِـن ودْق ساريـةٍ كلمـى وغاديـةٍ
كأنهـا لـتـرابٍ عـالـقٍ مُــوسُ
اخضـرّ يابسُهـا واشتـدّ قارسُـهـا
والتفّ حارسُها والرمْـسُ مـدروسُ
كأنّ أشبـاحَ أطـلالٍ بهـا انتصبـت
صُـمّ التماثيـلِ أحيتهـا القلانـيـسُ
مِن جنّة العمر مـا بـاقٍ بهـا علَـمٌ
حيٌّ ومـا قرَعـت فيهـا النواقيـسُ
يا صرْف آنسةٍ فـي الخـدرِ كانسـةٌ
أرذي لها الخيـلَ تعْلُوُهـا القرابيـسُ
أرذي لها كـلُّ ذي بـدْنٍ وذي بَـدَنٍ
كـأنّ أحْرُفَهُـم صبحـاً قرانـيـسُ
شالت ظعائنُهـا فـي إثْـر ظاعنِهـا
فالبيـدُ مـن بعدهـا جُـرْدٌ قراقيـسُ
هيماءُ ما أخـذت عيـنَ الفتـى سِنَـةٌ
عنها وما صبأت من شعْرها الـروسُ
تدعو المسيـحَ وأدعـو أحمـداً ولنـا
معاً على الرمـل تثليـثٌ وتخميـسُ
إنْ أقسَمَتْ أنهـا لـيْ مثـل رابعـةٍ
أقسَمْـتُ أنـي لهـا قـدسٌ وقدّيـسُ
يـا ربّـةً بعَثَـت ميْـتـاً لتعشـقـهُ
كعشتـروت ومـا استعلـى أدونيـسُ
لِمَا بعثتِ مـن الأجـداثِ ذا حـدثٍ؟
ومـا لوحشتِـهِ إن عــادَ تأنـيـسُ
حوريّةٌ مـن جنـان الخلـد هاربـةٌ
عن سـرّ آيتِهـا تُعمـى القواميـسُ
يَجُفّ في وصفها الحبر الغزيـز وإن
يكُـنْ بحـوراً وينـدُرْنَ القراطيـسُ
هيفـاءُ نـاديـةٌ غـيـداءُ شـاديـةٌ
معْ درب فردوسها تُؤتـى الفراديـسُ
حدْر الظفائـرِ بـانُ الجسـمِ أحسبُـهُ
بـدراً عليـهِ مـن الأجـواءِ تدليـسُ
علـى الجبيـن يخُـطّ الحسْـنُ آيتَـهِ
ما خَـطّ بالقلـمِ المعصـومِ إدريـسُ
كأنّ بالرمش منهـا وهْـي شاخصـةٌ
خيْلٌ كسيْـلٍ لـدى الهيجـا كراديـسُ
للموتِ في عينها اليمنـى أرى مَلَكـاً
وكم مـن المـوتِ تخفيـهِ الكواليـسُ
وفي شَفا عينها اليسـرى أرى ثمِـلاً
أسقاهُ كـأسَ عُتَـاقِ الخمـرِ جلّيـسُ
والخدّ كادَ بـلا جـرحٍ يسيـلُ دمَـاً
عامانِ يُسقى بمـاء الـوردِ ملعـوسُ
يا وجنتـانِ كديناريـنِ مـن ذهـبٍ
والشمس ساطعـةٌ والنـورُ معكـوسُ
أشُـمّ بينهـمـا طِيـبَـاً فسطحـهـم
كأنـهُ فـي عتيـقِ العُـودِ مغمـوسُ
على حشا النحْر منها وهْـي واجمـةٌ
بنَفسـجٌ حولـهُ ينمـازُ طــاووسُ
نحـرٌ بوقفتـهِ صنـديـدُ معـركـةٍ
حين انتصارٍ تمشّى وهْـو غِطريـسُ
الصدرُ لـوحُ زجـاجٍ مسّـهُ قبَـسٌ
نـارُ المصابيـحِ أذكتهـا المقابيـسُ
عليـهِ نهـدانِ مـن عـاجٍ كأنهمـا
في معبدِ الشـرقِ فانـوسٌ وفانـوسُ
كـــأنّ أيمـنَـهـم لله مبـتـهـلٌ
كمـا تبتّـلَ وسْـط الدِيْـر قسّيـسُ
أمـا اليسـارُ فمَلْـكٌ بيـن حاشيـةٍ
يظُّـنُّ أنـهُ فـوق العـرشِ قـدّوسُ
فكـلّ نهـدٍ لـهُ سـورٌ وسـاريـةٌ
لـهُ مـن الثـوب ترويـحٌ وتنفيـسُ
يحْمرّ من خجلٍ حيناً ومـن غضـبٍ
حينََ يُلامـسُ ثوبـاً منـهُ ملمـوسُ
والخصر يَسْلِبُ مـن سيـفٍ ذبابتـهُ
أدَقُّ مِـن هَيَـفٍ أبــداهُ دبّــوسُ
حلّـت عليـهِ مـن الأرداف واقعـةٌ
فما لـهُ أيُّ حِـسٍّ وهْـو محسـوسُ
كأنـهُ موجَـزٌ والــردفُ فصّـلـهُ
في الخصرِ قَوْسٌ وفي الأردافِ تقويسُ
بالردف منها إذا قامـت وإنْ قعَـدَت
رعبٌ وما أرعـبَ النعمـانُ قابـوسُ
بمشيـهِ مـوّل المجـنـونُ قولـتـهُ
(يا حاديَ العيسِ ما أدنت لكَ العيسُ؟)
ما مَـرّ عُبّـادَ قـومٍ فـي معابدِهـا
إلا تقلّدَهُـم فـي الـحـالِ إبلـيـسُ
نوف . ووحي الجاهلية
علـى الـربـع مــن عــافِ الـرسـومِ نـقـوشُ= دُمــىً أوحـشَـتْ مـنـهـا الـعـيـونَ وحـــوشُ
إلــى (الحـائـر) المـرجـوعِ أثـنـاءُ رجعِـهـا = قـــيـــامٌ كــأعــنــــاق الــنــعــائِــــــمِ رُوشُ
إلــى (ســاقِ عـوجــانٍ) (فـرمـلـةُ بـرْبــك)= نــشـــاشٌ ومــــــا لـلـنـاشـئــاتِ نــشــيــشُ
كــأنّ غـصـون الـرمـثِ فـيـهِ وقــد حـنَــتْ = عـثـانـيــنُ ذودٍ جُـــــلّ نـــوقِـــهِ حُــــــوْشُ
إلــــى بـــرّ (عَــمْـــروٍ) فـالــتــلالُ كـأنـهــا = قــــــلاصٌ عـلـيــهــنّ الـــغـــداةَ قـــعُـــوشُ
إلــى مــا حــدى (غيـلانـةٌ) مــن حـزونـهـا = جــمــوعٌ بــهـــا مـسـتـضـعـفٌ ونـــــووشُ
إلى (الروضةِ الخرماء) أعـراضُ سرْحِهـا = أخـالــيــقُ أشـــــلاءِ الــثــيــابِ خـــيُـــوشُ
إلى (الصُلْبِ) (فالصمّانِ) صوحٌ صحاصحٌ = عــلـــى جُــرْدِهـــا لـلـمـثـقــلات كــفــيــشُ
إلـــى (بـطــن وادٍ) (والـطـويـلان)ُ حـولَــهُ = كـسـعـنـيـنِ حـــــاذى بـيـنـهــنّ نـــجُـــوشُ
تــــلاعٌ كــأكـــواع الـســبــاعِ شــواخـــصٌ =يـحِــلّ بــهــا ســــارِ الــسُــرَى ويــجــوشُ
كـــأنّ صـدوعــاً فــــي عـرانـيــن شُـمّـهــا = بـــراويـــزُ إيــــــوانٍ عــلــيــهِ رقُـــــــوشُ
ومـــا لـصــدوعٍ أحـــدثَ الــدهــرُ راتــــقٌ =. ومــــــا لـــجـــروحِ الــطــارقـــاتِ أُرُوشُ
ســنــائــنُ أخـلَـتْــهــا الــســنــونُ أســـنّـــةً =. يُــحـــاشُ ســـــرابٌ فـوقَــهــا ويـــحـــوشُ
هــضــابٌ كــــأزوالِ الشـيـاطـيـنِ ســجّـــدٍ = ألــــــــدُّ إلــيـــهـــا أعــيـــنـــاً فــتــجــيــشُ
أمــــاطَ لــهــا وجـــــهُ الــدهـــورِ لـثــامَــهُ = فــأوحـــشَ مــنــهــا مـــربـــعٌ وجــمــيــشُ
سـقـى الله مــن نَـــوْفٍ مـواطــىءَ رجـلِـهـا = إلــى (الشِـمْـلِ) صــوبٌ ضمّـهـا وجحـيـشُ
سـقَـتْـهـا الــمــزون الــغُــرُّ كُــــلَّ مُــرِنّـــةٍ = بــحـــورٌ تـــدلّـــى دلْـــوهـــا وطــشــيــشُ
ســحــابٌ يُــتِـــمّ الــعـــدّ سـبـعـيــن لـيــلــةٍ = تـــحــــنُّ إلـــيــــهِ نـــاقــــةٌ وهــــشــــوشُ
تَــرَى حـيـن يلـقـى مشـرقـاً مـنـهُ مـغــربٌ = جـيــوشــاً تـلـقّـتـهـا الـصــبــاحَ جـــيـــوشُ
كـــأنّ سـمـيـر الــبــرقِ مــنــهُ إذا ســــرَى = مُــحــيّــا حــبــيــبٍ لـلـحـبـيــبِ بــهــيـــشُ
كـــأنّ ظِـــلالَ الــمُــزْنِ فــــوقَ رؤوسِــنــا = عــرائــشُ قــصـــرٍ بــاســـقٍ وعـــــروشُ
كــــأنّ صــنــوج الــرعــدِ فــيــهِ نــوائـــحٌ = أقـــلّـــت بَـنِــيْــهِــنّ الـــغــــداةَ نـــعُــــوشُ
كــــأنّ حُــبــابَ الــمــاء فــــي دوَرَانِــهـــا = علـى الـقـاعِ مــن عــالِ السـحـابِ قُــرُوشُ
تَــــرَى لـصـلـيـعِ الأرضِ مــنــهُ ذوائــــبٌ = تُــكَـــدُّ ومـــــا لـلــمــاء مــنـــهُ مـــشـــوشُ
كـــأنّ شـقــوقَ الــمــاءِ فــــوقَ حـزومِـهــا = خـــدودٌ نـضَــتْ مـنـهـا الـدمــاءَ خُــــدُوشُ
تَـنُــضُّ عــيــونُ الــمــاءِ عـنـهــا تـرابَـهــا = كـمــا نــــضَّ جِـلـبــابَ الــهــوانِ كَـمِـيــشُ
تَـــرَى أرجُـــلَ البـهـلـولِ وسْـــطَ وحـولِــهِ = مــســاويـــطَ أُدْمٍ زُلَّ مـــنــــهُ جــشـــيـــشُ
سـقـى الله نَـوْفَـاً لـيـسَ نَــوْفٌ هــوَ اسـمُـهـا= ولــيــسَ لــهــا فــــي الـنـائـفــاتِ نـقــيــشُ
جـهِـشـتُ إلـــى الأطـــلالِ مـنـهـا صـبـابـةٌ = فـعـيـنــيَ مـــــا دبّ الــزمـــانُ تـــجـــوشُ
تـعـلّــقَ قـلــبــي قـلـبَـهــا الــحـــيّ عِـلْــقَــةً= تَـعَـلّــقَ أطــــراف الـغــصــونِ عــريـــشُ
لهـا فـي فــؤادي كُــلّ مــا عَــرَضَ اسْمُـهـا = ظـــــوامٍ تـــحــــنُّ حـــائــــلٌ وفَـــريـــــشُ
أو انّ ذئــابــاً لــحْــمَ جــوفــي تـنـاهـشَــتْ = وإنّــــي لَــمِــنْ قــبـــل الــذئـــابِ نَـهِــيــشُ
عــدا مخـلـبٌ والاهُ فــي إثْــــر مِـخْـلَــبٍ =. فـكُـلـي وهـــل يُـجْــدي الـضـمـادُ كُــــدُوشُ
أبــى الله لــي مــن زهْـــرَةِ الـغــارِ قُـرْبَــةً = لــعــلّ لــهــا بــعــد الــعـــروشِ رفـــــوشُ
يـعـيـبُ عــلــيّ الــقــومُ مــدحــي لأهـلِـهــا = وقـــــد خـذلــونــيّ والـمــديــحُ فــشـــوشُ
أيـــــا لائــمـــيْ إنْ يـخـذلـونــي فـشـأنُـهــم = ولــي دونـهــم عـضْــب الـحـديـدةِ حـــوشُ
وكـيــف إلـــى ذمّـــي لـهــم ؟ وهـــمُ هُــــمُ = قـــرومٌ لــهــم فــــي الـمُـقـعِـدات جــهــوشُ
أســـود الـشــرى مـــن كـعـبِـهـا وكـلابِـهــا = مـلــوكٌ لـهــم فـــي الـسـامـقـاتِ عـروشُ (1)
ولا عيـبَ فــيــهــم غيرُ تــأبــيــنُ غــايــتــي = يـعـيّـرُنــي فــقـــر الــجــيــوب نـــجـــوشُ
لأبــنــاء عــــمٍّ لا يُــضــام بــــنَ عـمِّــهــم = أعـــزّ وللأمْــــــــــر الخـفــــيِّ بـشـيــشُ
عـلـى مــا تعـالـوا عــن مقـامـي مقـامَـهـم؟= وقــــد كــنــتُ أثــنــي دونَــهــم وأهـــــوشُ
فــــــوالله مــــــا زادوا عـــلـــيّ بـفـضــلــةٍ = إذ الـعِــيْــنُ عُـــــوْرٌ والـهِــزَبْــرُ فــرِيـــشُ
وإنـــــي لأزكـــــى الـعـالـمـيــنَ ســجــيّــةً =ولــــي مــوقــفٌ عــنــد الـلـقــاءِ وحــيــشُ
أكِـــــرُّ إذا فــــــرّوا وأبــــــدو إذا اتّـــقـــوا = وأحـمــي حـمــى مـــا لا حـمــوا وأحـيــشُ
أنــــا مَــــنْ تــوسّــدت الـجـمـاجـمَ عــنــوَةً =. لـــي الأرضُ عـــرشٌ والـسـمـاءُ عـريــشُ
فـصـعْـصـعَــةٌ جــــــدي إذ الأبُ عـــامـــرٌ = أمـــــوتُ ومــجـــدُ الــعــامــريَ يـعـيـشُ (2)
ورِثـــــتُ عـظـيـمــات الـمــكــارمٍ مـنــهُــمُ = ولـــي منـتـهـى الـقــولات حــيــنَ تــبــوشُ
علـى الــراحِ مـنـي ملتـقـى النُـبْـلِ والـنـدى = ولـــي فـــي عــلاهــا مــفــرشٌ وبــــروشُ
تحـمّـلُـنِــي ســبـــع الـعـشـائـــر حِـمـلَــهــا = ويـحْـمِـلُـنِـي عــنـــد الــنــوائــب رِيْــــــشُ
مَـهِـيْــبٌ مــــن الـجَـدّيــنِ والـسِـلْــمُ قــائــمٌ = كـمـا هـابـنـي عـنـــد الـسـبـابِ بـطـيـشُ
أنــــوشُ مــــن الــطــولاتِ كُــــلّ قـصـيّــةٍ =أنـــــوشُ ومــثــلــيْ لــلــطــوَالِ يـــنـــوشُ
وإنـــــــي إذا مالله يــــومــــاً أحــاطـــنـــي =بفـضـلٍ لــذي الـحَــوْجِ الـســؤولِ هـشـيـشُ
نَـــــدِيٌّ ولــــم يــنــدَ الــثــريّ إذالــثـــرى = مِـــن الـضُــرِّ مـصـفـرُّ الـنـبــاتِ جـمـيــشُ
وتـسـمـو عـيـونـي نــظــرةٌ بــعــدَ نــظــرةٍ =فــمــا لــدّهــا نــحــو الــتـــرابِ قـشــيــشُ
وأرفــــعُ نـفـســي عــــن جــــدالٍ يُهِـيـنُـهـا = إذا مــــــا أصــــــرَّ أحـــمـــقٌ وفـــيــــوشُ
لـحــى الله قـومــاً فصـلُـهـا قـبــلَ وصـلِـهـا = عـلــى نـصـلِـهـا عِــــزَّ الـنـهــارِ تــــدوشُ
هـويــتُ مـــن الـحُـمْـرِ الـعـتـاقِ عِـرابَـهــا = ولـســتُ بِـمَــنْ أرْضَـــتْ هــــواهُ كَــدِيــشُ
تـأبّــطــتُ لـلـسـبــع الــعِــجــافِ مــهــنّــداً = ورُمــحــاً إذا خــــاش الـشــقــيّ يــخـــوشُ
لِـمِـثْـلِـيْ ذواتُ الـحـمْــلِ تُـسْـقِــطُ حَـمْـلَـهــا = وسـيــفــي كـمــبــريّ الــيـــراعِ رهــيـــشُ
ولِـــيْ حَـرْبَــةٌ كـالــدابِ مـصـقـولُ حَـدِّهــا = لـهــا فـــي الـرقــاب الطـافـحـاتِ رعـيــشُ
بِــيَــوْمٍ كــــأنّ الـلــيــلُ جُــنْـــحَ عـســامِــهِ = رؤوس الــعِــدا مــمّــا أثَــــرْنَ عُــشُـــوشُ
أمــــا أحَــــدٌ يُـنْـبِـيْـكِ يــــا نَــــوْفُ أنّــنــي = سـلـيــلُ الـمـلــوكِ الأعـظـمـيـنَ جــرِيـــشُ
فلله قــــومٌ مــــن هـــــلال بـــــن عــامـــرٍ = أكــــضُّ لَــهُــمْ مــــن أدمُــعِــي وأمــوشُ (3)
لَـكَــمْ كـنــتُ أنـعـاهـم إذا أظــلــمَ الــدُجــى = إلــى الصـبـحِ والقـفـرُ الـوحـيـشُ وحـيــشُ
كـأنّــي بعـيـنـي عِـشْــتُ بـالأمــسِ مـعـهُــمُ = وقــد طــار بـــي عـنــد الـطـلـولِ مَـرِيــشُ
إلــــى مُـعـتـلـى قــصــرٍ يـقــولــون أنّـــــهُ = لـعــامــرَ قــيـــسٍ مــــا بـنــاهُ هـشــيــشُ (4)
فــأورَثَــهُ قِــسْــراً ذيـــــابَ بـــــنَ غــانـــمٍ = عـلـى الــتــاجِ مِــنْــهُ أسـطــرٌ ونــقــوشُ (5)
تَـحِــفُّ بِـــهِ الـعـبـدان مـــن كُـــلّ جـانــبٍ = وَحَـــــــجَّ لَـــــــهُ ذو فـــاقــــةٍ وقَـــرِيْــــشُ
بـقـصـرٍ غــــذوا جــدرانــهُ مــــاء فــضّــةٍ = كـــأنّ شِــعــافَ الــزهــرِ فــيــهِ حُــفُــوشُ
فــأســفــلُـــهُ دَوْمٌ وأعـــــــــلاهُ دِيـــــمـــــةٌ= كـــأنّ حــبــوبَ الـمـسْــكِ فــيــهِ قــشــوشُ
عـلــى صَـــرْحِ بلـقـيـسٍ تـمـثّـلَ صــرحُــهُ = كـــــأنّ بــلاطـــاً فـــــي فــنـــاءهِ شِــيـــشُ
تَـرَى الجـنـدَ مصطفّـيـنَ فــي ظِــلِّ سُــورِهِ =كـأســنــانِ مِــشْـــطٍ والـعـبـيــدُ خُـــــرُوشُ
كــــأنّ الـخـطــوطَ الــســودَ فــــي لَـبَـنَـاتـهِ =ثـعـابـيــنُ صـفــصــافٍ لَــهُـــنَّ كـشــيــشُ
وَجَــــدْرٍ كــسَــوْهُ مــــا تــدلّــت خـيـوطُــهُ = كــــأنّ عــلــى أعــــلاهُ ســــارَ حَــرِيـــشُ
وأحــــــواضُ زَرْعٍ كـالـمــوائــدِ فــوقَــهـــا = لأســنــانِ أضــيــافِ الـمـلــوكِ جـــــروشُ
كــــأنّ قِـــــلالَ الــمـــاءِ وَهْـــــيَ قــوائـــمٌ =قـــواريــــرُ راحٍ تــمــتــلــيْ وتــطـــيـــشُ
كـــــأنّ ذُرِى الــديـــوان مــنـــهُ مـــدائـــنٌ = مـآذِنُـهــا خُــضْــرُ الــــرؤوسِ جــشـــوشُ
تـخــالُ بِـــهِ كُـرســيَّ ذي الأمـــرِ كـوكـبــاً = أضــــاءَ لَــــهُ خــلــفَ الــوزيــرِ مَــرِيــشُ
وتـــــاجٌ عـــــلاهُ قـــــد عـلَــتْــهُ جـمــانــةٌ = سِــــراجٌ لَــــهُ نَـــــيُّ الـجـلـيــلِ حَـمِــيــشُ
تُــبـَـثُّ مــــن الإسـفَـنْــجِ فــيـــهِ وســائـــداً = لـــهــــا أبـــطُــــنٌ كــأنّــهـــنّ كـــــــروشُ
كــــأنّ قـشـيــر الـسـقــفِ فــوقَـــهُ أســفَـــعٌ = بِـــــهِ عَــلِـــقٌ مِـــــنْ دُرِّهـــــنّ دشــيـــشُ
يُــرِيــكَ دُخــــان الــنــارِ حــــولَ مـشــبّــهِ = مِــن النـشـوِ مـــا لا قـــد يُـرِيــكَ حـشـيـشُ
كـــأنّ كــــؤوس الــــراحِ فــــي فـوَرَانِـهــا = طــــــلاءٌ بـــمـــاءِ الـزئــبــقــيّ أمـــيــــشُ
وكِـيــزانُ فـــي أيـــدي الـجــوارِ رواعــــدٌ = مصـابـيـحُ مــــن رِيْــــحٍ لَــهُــنَّ رعــيــشُ
فلله قـــصـــرٌ حـــالُـــهُ حـــــــالُ أهـــلِــــهِ = أصـابَـتْـهُ مـــن غُـبْــرِ السـنـيـنِ جَــمــوشُ
هـو البيـنُ لا يـرعـى مــن الـنـاسِ حُـرْمَـةً =فَـمِــنْــهُ بـأجــســادِ الــرجـــال خُـــمـــوشُ
إذا الـبَـيْــنُ فــــي قــــوْمٍ أنـــــاخَ رِكــابَـــهُ =رأيــــتَ الــقـــدور الـفــارغــاتِ تـجــيــشُ
تـطـيـشُ سـهـــومٌ بـعــدَ طـــولِ إصــابــةٍ =ســـهــــم الــمــنــايــا لا أراهُ يــطـــيـــشُ
ولــلــنــاس أطـــبـــاعٌ وفــيــهــا تــبــايـــنٌ =كـمــا الــغــابُ أُسْــــدٌ وُثّــــبٌ وجــحــوشُ
الوزير .... الزعيم
ليلةٍ ما بيـن مسفـر وابـن عمـه مقيـم(1)العرب من هولهـا صلّـوا المغـرب عصَـر
يـا مِقِيْـم ابسألـك عـن مُقـيـمٍ مستـديـمما ذكر في يوم صلّـى صلاتـه مـا قصَـر
ووش وزيرٍ فاق في سلطتـه سلطـة زعيـم؟وهـم رعايـا الدولـة الواحـدة فيمـا ذُكِـر
يـا مقيـم ابسـألـك راحــلٍ والا مقـيـمقـال :ألا راحـلٍ قلـت: وان قلنـا: صبَـر
قال: ما بـاقِ ألا أنـا قلت:وافهـم يـا فهيـمقال: بإيدي لا بيدْ عمرو يـا شاعـر مُضَـر
لي عن أهـل الخيزرانـة صـراطٍ مستقيـمقلت:بـرّ وقـال: ألا بحـر وامحـق بحـر
غصن زيتـونٍ للاطيـار مـن فوقـه رنيـمباترك الورقـا تغنّـي عليـه :اسمـر عبـر
ولا تعيش الرمّـة الا علـى الشـيّ الرميـمكالطيور اللـي علـى اشكالهـا توقّـع حـدر
النوَر تشبه بعَـض والطبايـع (سيـم سيـم)ولو تغيّـر اسمهـم .. النـوَر تبقـى نـوَر
ولو بهم واحـد فقـط مـن طبايعهـم سليـمكان ما صار اسمهم _عندأهـل مصرٍ_غجـر
احمد الله ضربتي ما تجـي الا فـي الصميـموكلمتـي وحـده ولكنّهـا تسـوى عـشـر
قلت:وسّـع خاطـرك خابـرك دايـم حليـممـا تهـزّك كلـمـةٍ جابـهـا وجــهٍ ودر
الحليم اليـا سمـع هرجـةٍ جـت مـن لئيـمابتسم .. وشلون أجل لا سمعها مـن بـزر!!
انتبه تزعـل . تـرى أسعـد أيـام الخصيـميوم يلقى للزعـل فـي وجِـهْ خصمـه أثَـر
ب(جاه ربي) باطلبك ثـمْ بجـاه بـن اليتيـمقـال كـلا ألـف فـي ألـف كـلا لا وزر
يا مقيـم أرجـوزة البغـي مرتعهـا وخيـموقبّـة الطغيـان مهمـا علَـت ترجـع قبـر
قال:سين (انت ابن من في الرجال) وقلت :جيم( ابن مـن لا أنجبـت حُـرّةٍ مثلـه ذَكَـر)
لي مـن الأمجـاد مـا فـاق آفـاق السديـمولي مـن الطـولات مـا لا تطاولهـا بشـر
قال:طيّب .وش تبي في شرابٍ مـن حميـم؟وكلّ قـدٍّ مـن قبُـل صـار قـدٍّ مـن دبُـر
وش تبي في خمّةٍ سمّـت الباشـق .. عديـملا نخوا سلتوحهم جـاك مـا صـدّق خبـر
يا مقيم أدري بكلْ شـيّ انـا مانـي غشيـموادري ان اسمـي لهـم صايـرٍ علّـة نحـر
وادري اهل الكهف هم نفسهـم أهـل الرقيـمبسّ مالي مـن ورا كشـف عورتهـم أجـر
عـورةٍ لـو خيّطـوا فوقهـا سلـك البريـمبيّنـت كالشمـس والساعـة الوحـدة ظهـر
من دعى لـه والـده بيـن زمـزم والحطيـمما يهمّـه سيـل أهـل الحسَـد مهمـا كبـر
ما انقطع لي في (هوازن) وصَلته في (تميـم)ولا يموت احـدٍ ولـه كاتـبٍ ربـي عمـر
القهر ما هـوب هـذا .. ابـك والله العظيـمما مثل قهر الرجُـل مـن بنـي عمـه قهـر
كـم ولـدٍ عـمٍّ لـو آجيـه ظميـانٍ سقيـممـا سقانـي شَرْبَـه ولـو ترجّيتـه شهـر
احمد اللـي عزّنـي مـن وانـا ورعٍ فطيـمعن مثـل هـذا وعـن كـلّ مبـدولٍ غبـر
اقطـع الفرجـة لحالـي مـع الليـل البهيـميوم ولد اللاش ما فاخت أمّـه لـو .. شبـر
للهمم ربـي خلَـق _يـوم يخلقهـا_ هميـموللقمم يصعد من القـوم كـلْ صاعـد نظـر
بالألف واللام والميـم لـي صـوتٍ رخيـميوقـظ النايـم قبـل يـذّن الـمـذّن فـجـر
شرهة (الروح بن مريم) على (موسى الكليـم)والردى في أهل الردى لا تـدوّر لـه عـذر
حسبي الله في رجـالٍ مـن الداخـل حريـموضعهـا دايـم خطيـرٍ ولا منهـا خـطَـر
مثل ابو وجهين ما شفـت فـي العالـم عقيـملا انكشف أفلس مـن اثنينهـا بطـن وظهـر
يا كثر ما جنّةٍ فـي الأصـل كانـت جحيـموكم كسر سـاقٍ إلـى زاد عـن حـدّه جبـر
ما لنـا ألا الظاهـر .. وبالخفايـا الله عليـمسنّة الله ليـن يـذن حمـارٍ فـي هجـر(2)
ويش ترجـي مـن عتـلٍّ بعَـد ذلـكْ زنيـمما يطيب ولـو تشيلـه علـى متنـك دهـر
ووش لـي بهمـاز لمّـاز مـاشٍ بالنمـيـممع كثر ما يسرح الصبح مـا ضـوّى بعَـر
حالـفٍ مـا دام لـي راسٍ يـشـمّ النسـيـمما اتلحّق مقفـيٍ لا بِ(خيـر) ولا بِ(شـر)
جاهلٍ من يحسب (القدس) هي نفس (أورشليم)كالسهل عكس الصعوبة وهو عكـس الوعَـر
هيه لو صيد (البواشق) مثل صيد (الظليم)(3)شفت في (البومة) عوَض واحدٍ ضيّعْ (صقر)
لا وسيـم ألا وسيـم السجايـا يـا وسـيـموالفقـر فقـر المراجـل إلـى قالـوا فـقـر
والدميـم الصـدق ياللـي تقولـون الدمـيـمواحدٍ يفخـر بماضيـه والحاضـر (صفِـر)
مَن يزاعل صاحبه لجْل يِرْضي خشـف ريـملا تثق به لو فرَش لك علـى السكّـة زهـر
ما انقطع رزقي ولي فـي السمـا ربٍّ كريـمولا يضيق بي الفضا ولي عيون ولي بصـر
من أقام النـار فـي يابـس العشـب الهشيـمقادرٍ أن يخـرج المـاء مـن حصبـا قفـر
كيف نشحذ والسما غيمهـا مـن فـوق دِيـمعيب والله عيب والشمـس مـا معهـا قمـر
ما يضيم بن آدمٍ مثـل ضيـم الحـظّ ضيـممن ردى حظه وهو مـا بعـد سـار يْعَثُـر
عزّتـي للـي سواتـي علـى وجهـه يهيـملا معـه حـظٍ يعينـه ولا عـنـده ظـهَـر
قلت مـا لا قالـه العـود (لقمـان الحكيـم)بالشعر .. بسّ أنّ حظي صفق بي في حجَـر
وغيري اليا قال كلمة ولـو هـي حلـم نيـماكتبوا له مـن عظيـم الثنـاء مْيَـةْ سطـر
ورغم هـذا مـا تشائمـت والحـادث جسيـمفي رجا نصـرٍ مـن الله ولا غيـره نصـر
من (خميس مشيط) ثمْ من (تبوكٍ) في (القصيم)يا كثـر مـا طـال ليلـي عليّـه يـا كثـر
غربةٍ تحت السمـا .. غربـةٍ تحـت الأديـمغربتيـن مـا لابــن آدمٍ منـهـا مـفـر
ما نوفّي ربع معـروف عـارف يـا مقيـمخلّ عاد إني اجحده !! والوفا عـوده خضـر
قد حفظنا حقّ جربوع فـي العصـر القديـمفكيف ما نحفظ لذي الحـقّ حقّـه يـا بشـر
ديننـا فـي صْحِيبنـا ذلـك الديـن القويـمما نجي مع غِرّتـه يـوم ولـد الـلاش غِـر
ربّنـا لأهـل الوفـا حطّنـا جنّـة نعـيـموللردى واهل الـردى حطّنـا مـوتٍ حمـر
بسمـك اللهم ذي الطَـوْل رحمـنٍ رحـيـملا تخيـب واحـدٍ طـقّ لـك بإيـده صـدر
طالبـك يالله فـي كـلّ شيـطـانٍ رجـيـممنـه لا تبقـي عليهـا جـنـود ولا تَــذَر
يالله انـك لا تخلّـي علـى الدنـيـا ذمـيـمويالله أنـك تلعـن اللـي إلـى قفّـى غـدر
يـا مقيـم اليـا اجتمعنـا نديـمٍ مـع نديـممَن بظنك يربـح .. ومَـن بظنـك بِيْخَسَـر
وجاه من أحيى بِ(غَيْمٍ) ومن أهلك بِ(غيـم)غير ركعـة تالـي الليـل مـا شـيٍّ يسُـرّ
فـي نهـارٍ ساعتـه مالهـا حــدٍّ و قـيْـملا انتصب منها صراطٍ علـى حفـرة سقَـر
لا نجى سـاق السليـم وزلَـق سـاق الأثيـميا جنـانٍ خضـر يـا ذات ألـواح ودُسُـر
المفردات :
(1) مسفر ومْقيم أسماء بعض الأخوان الكبار قدراً وشاعرية وهم الذين حصلت معهم القصة
(2) هجر إسم منطقة قرب مدينة الأحساء يضربون بها المثل على البعد قديماً
(3) البواشق : من أحقر الطيور وأقلها قيمة . والظليم : هو النعام
قصيدة أحداث الزمان في حلم العوشزة
وهي تقرأ بالفصحى بجوازاتها والعامية وهي على البحر الكامل والكامل الله سبحانه :
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ...
والجواز في متفاعلن هو مستفعلن
والقصيدة تتكلم عن أحداث متوقعةٌ في الزمان
وطبعا لا يخفى عليكم ما يدور من الأساطير حول شجر العوشز (وهو العوسج في اللغة)
لهذا كان الحلم تحت شجرة العوشزة
قصيدة تتكلم عن ما سيكون في الزمان (ولست اقصد الواقع بل اقصد الأحداث التي كانت واقعا في الحلم)
وإلا فإن لا احد يعلم الغيب الا الواحد الأحد سبحانه وهو القائل: قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون إيان يبعثون .
وهي مني إلى قبر ذلك الجد الكهل : لبيد بن ربيعة العامري
الذي يقول في معلقته :
أولم تكن تدري نوار بأنني
.......... وصال عقد حبائل جذامها
دَمّـي علـيّ مـن الثـرى يـا غانـيـةبالأمـس مـا أبـكـاك قــد أبكانِـيَـهْ
لصبـيَّـةٍ مــن آل بـيـت مـحـمّـدٍأدركْـتُ أسـرار الثـرى فــي ثانـيَـةْ
وقـرعـتُ أبــواب السـمـاءِ مهـلّـلاًوهتَكْـتُ أسـتـار المـلـوك علانـيَـةْ
عَرَفَـتْ ملـوك الجـنِّ ريـحَ عِمامـتـيونَكَـحْـتُ منـهـم سبـعـةً وثمانـيَـةْ
ودفنـتٌ قُرْطـاً فـي صفيـحـةِ قـرْمَـدٍوشرِبْـتُ مـن دمِ ذي الصـواعِ بآنِـيَـةْ
وتـركـتٌ فــي وادِ السـمـاوةِ أُمّــةًلـم يـغْـنِ شيـئـاً عنـهُـمُ سلطانـيَـهْ
وغسلْـتُ فـي مـاء الخـلـودِ يتيمـتـيفتكَـلّـلـتْ تيجـانَـهـا تيـجـانـيَـهْ
عـن زهـر جـارِيَـةٍ و وردِ كريـمـةٍأرجــو بـشـوكِ يتيمـتـي سلْوانِـيَـهْ
يـا مـن عليـكِ نزَلْـتُ كـلَّ مخيـفـةٍونَـقَـدْتُ دمـعـةَ مُشْـفِـقٍ تنعـانـيَـهْ
يـا مـن إليـكِ رَكِبْـتُ فُلْـكَ منيّـتـيوعشِـقْـتُ طعـنـةَ ظـالـمٍ أردانـيَـه
كـازيّـةٌ لعِـبَـتْ بمهـجـةِ نـاصــرٍأزْمَـعْـتُ طـيّـةَ حبّـهـا فطـوانـيَـهْ
ألحبّـهـا آلـيـتُ لا أحـيـى ؟ نـعـمولـقـد لبِـسْـتُ لحـبّـهـا أكفـانـيَـهْ
كـم حُكْـتُ لـي مـن مقتـلٍ بـيـدي !فلمأُقْـتَـلْ! فقلـت:أحُـوكُـهُ بلسـانـيَـهْ
فيجيرنـي ذو الطـوْلِ فــي كِلْتَيْهِـمـاربٌّ نـحَـرْتُ لـوجـهِـهِ قربـانـيَـهْ
ولقـد نُصِـرْتُ بدعـوةٍ مــن والــديشيـخٌ علـى حبـس الحِـمـا أسمانـيَـهْ
أَلْفَـيْ عزيـزٍ مــن أعــزّةِ عـامـرٍرضِيَـوا حـيـاة الأرذلـيـنَ عدانـيَـهْ
أذئـاب أقـفـارٍ إذا مــا لــم يـكـنْحرباً وإن حَمِيَ الوطيـسُ حَصانيَـة(1)؟!
أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيلا يشتكـي ضـرب الـرقـابِ سِنانـيَـهْ
أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيأُعْـطـي إذا ربُّ الـمـلا أعطـانـيَـهْ
أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيأُسقـي كـؤوس المُـرِّ مــن أسقانـيَـهْ
أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيأُثـنـي لـكـلّ عظيـمـةٍ أركـانـيَـهْ
أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيذو مِـــرّةٍ لا تسـتـبـاح قِيـانـيَـهْ
أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيأعـلـو إذا ودَقُ السـحـابِ عـلانـيَـهْ
أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيأنِـفٌ وعـن مـا لا يُـعِـزُّ حشانـيَـهْ
أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيفـكّـاكُ خـوْلـةَ مجـلـسٍ تنخـانـيَـهْ
أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيمطـلـوبُ أوّلَــةٍ ومطْـلَـبُ ثـانـيَـةْ
مـولـودُ تاسـعـةٍ ووالــد تـاســعٍقـطّـاع قـفـرٍ لا يلـيـنُ جَنـانِـيَـهْ
لـيـثٌ إذا عــضّ الـزمـانُ بنـابِـهِغـيـثٌ إذا هـبّـتْ عـلـيّ يمـانِـيَـةْ
أدنــو لـكــلّ مـجـنّـدٍ بمـهـنّـدٍوتعارَفَـتْ قُضُـبُ السـيـوف بنانـيَـهْ
نــزّال أودِيَــةٍ تـعُــجُّ سِبـاعُـهـالا أرتضـي فــي النائـبـاتِ هوانـيَـه
أرسـو كأعـلام الجبـال علـى الـثـرىما اهتـزَّ مـن سُمْـرِ القنـا إيوانِيَـهْ(2)
متـأبّـطٌ يــوم الكريـهـةِ صـارمـاًهضْـبٌ إذا فَـدْمُ(3) الحِـرابِ كسانـيَـهْ
وحجـابُ عـارِيِـةٍ أجــابِ لصوتِـهـافخَضَبْـتُ منـه السيـف حيـنَ دهانـيَـهْ
ولقـد حضَنْـتُ الـمـوتَ دونَ يتيمـتـيوكَـرَرْتُ بيـن الطـارقـاتِ حِصانـيَـهْ
أقْـدَمْـتُ معتَـمِـداً عـلـى ذي عِــزّةٍفحَمَـى حصـانـيَ منـهُـمُ وحمانـيَـهْ
سبحـان مـن خــرّت لهيـبـةِ مُلْـكِـهِجِــنٌّ البـرابـرِ وانْجَـلَـتْ أحزانـيَـهْ
فأنـا الـذي فـي المَـرْجِ قبّـلَ حتـفَـهُحتـى تحـاشـى (طلـطـلٌ) سندانـيَـهْ
فكأنـنـي بالـرمـحِ أضــرِبُ قـائـلاًالأرضُ أرضــيَ والـزمـانُ زمانـيَـهْ
نـحـن الفراعـنـةُ الـشـدادُ تخـالُـنـامـن بأسِـنـا يــوم اللـقـاءِ زبانـيَـةْ
شُعْـثُ المفـارقِ لـم أكُــنْ لأَسُـودَهُـمْلـو لـم يـرَوْا سمَـطُ الدٌخَـانِ غشانيَـهْ
من خيرِ عامِـرَ (4) كلهـا فـي منسَـبٍالأصـل أصـلـيَ والكـيـانُ كيانـيَـهْ
لـي فـي عُـلاَ عُليـا سُبَـيْـعٍ مـنـزِلٌأُفْضِـي إلـيـهِ إذا الـزمـانُ رمانـيَـهْ
ولقـد قصـدْتُ ديارَهُـمْ فــي ظُلْـمَـةٍلـم تشـكُ صـرفَ بعـيـدَةٍ أعوانـيَـهْ
فأخـذتُ مرْتجِـزاً إلــى أن أغْمَـضَـتْغُبْس (5) العيـون السانِحـاتِ , أتانيَـهْ:
حُـلْـمٌ تكَـحّـلَ بالجحـيـمِ شـفـيـرُهُغـيـب الـدهــور الباقيـاتِ,أرانـيَـهْ
فـي ظـلّ عوْسَجَـةٍ برَمْلَـةِ (حـومـلٍ)أطلَـقْـتُ للحُـلْـمِ البغـيـضِ عِنانـيَـهْ
فـرأيـتُ كــلَّ قـريـبـةٍ وبـعـيـدةٍحـتّـى تمـثّـلَ صـادِحـاً كَرَوَانـيَـهْ
أُنْبِئْـتُ مـنـهُ بـكـلِّ بــاقٍ مُفْـجِـعٍعـن غيـبِ دهْـرٍ لا يُكَـرِّمُ عانيَـةْ(6)
فرأيـت مـن سفيـانَ أسـجَـحَ جبْـهـةٍمرهـونَ طوديـنٍ ونفـسـهُ كانِـيَـةْ(7)
فيلـوذُ فـي جـمْـعٍ يغـالِـبُ نـشـرُهُنـشْـرَ الـجـرادِ مُدَاهِـمَـاً عمّـانـيَـهْ
فَلَيَفْتِـكَـنْ بقصـيـرِ هـاشِـمّ فـتْـكَـةًمنهـا نعـا بالصـوت : مـا أشقانـيَـهْ
فيُجِـدُّ فـي طـلـب اليـهـودِ يسـوقُـهُغلـيـانُـهُ فلَيُـطْـفِـئَـنْ غلـيـانـيَـهْ
فيسومُهُـمْ فـي الجنـبِ مــن طَبَـرِيّـةٍسـوطَ العـذابِ بكُـلِّ أحْــدَبَ قانـيَـهْ
ورأيـتُ أُمّـةَ مـغْـرِبٍ تـعـدو بِـنـاعـدو الجمـال الهارِعـاتِ بِسَانـيَـةْ(8)
فتـرى علـى إثْـرِ الـهـلالِ صَلِيبَـهـايُبْنَـى وَمِـنْـهُ بـكـلّ قُـطْـرٍ بانـيَـةْ
إلا الثـلاثـةُ(9) أهـلُـهـا بدِمـائِـهـمعنهـا أماطـوا كُــلَّ بُـرْقُـعِ رانـيّـةْ
قــرْنٌ قِــرانٌ حِـلُّــهُ وحـرامُــهُلا يؤخـذُ الـزانـيْ بِـجُـرْمِ الزانـيَـةْ
فـإذا أضــاءتْ دُورُهُــمْ وقُـدُورُهُـمْوجنَـتْ لهُـمْ شــرَّ البلـيّـةِ جانِـيَـةْ
شَـلَّ المَـنُـونُ ذراعَـهُـمْ وكِراعَـهُـمْوأراعَهُـمْ رَجْــعُ الكـبـودِ الطانـيَـةْ
قعَدَوا لهـمْ أعـراب خُنـذُفَ(10) مقعَـداًمـن صلْـوِِ نـارهِ تصطـلـيْ أبدانـيَـهْ
تكتـالُ لـحْـمَ بُطُونِـهُـم وظهـورِهُـمأسـيـاف عُصـبَـةِ عيـلـمٍ مُتفانـيَـةْ
فيـخـونُ أطـلـسُ إيـلـيـاءٍ ربَّـــهُفتَـدُكُّ أرضَـهُ سـودُ حــرْبٍ قانـيَـةْ
فتـرى قِـلاصَ(11) المؤمنيـنَ كأنّـهـازُمُـرَ البـواخـرِ أو قُــرَىً متدانـيَـةْ
فتطـولُ أعـوامـاً فيقـصُـرُ طولُـهـاذو نقْرسٍ(12)نحَتَـتْ ضريحَـهُ غانـيَـةْ
قـالـت لـهُ:يـا تاجَـهُـمْ وسِراجَـهُـمْأَسَمَـاعُ نُـصْـحِ مُحِـبَـةٍ أم شانـيَـةْ ؟
أتـرى النزاريّيـنَ (13) يُؤمَـنُ مكرُهُـموبقولِـهـم قــد جـاءنـي شيطانـيَـةْ
فولائُهُـم مـن حيـثُ كــانَ برائُـهُـمفهُـمُ هُـمُ إذ حِمْـيَـرِيْ همَدَانـيَـهْ(14)
شمّـرْ لقـبـرِ نبيَـهِـم فــي يـثـرِبٍواجْـلُـبْـهُ إنَّ مـكـانـهُ لمـكـانـيَـهْ
وعلـيـك بالـرُكـن اليمـانـي إنّـــهُورْثٌ لـنـا أقـصـاهُ فــي كَهْلانـيَـهْ
فتكـونُ مــن عُلـيـا نــزارٍ آمـنـاًوتعـودُ روح الـربُ فـي خولانيَـهْ(15)
فسَرَى سُرَىً وجَرَى يسابـقُ فـي الثـرىجـمْـعٌ حـسـابُ جـنـودِهِ أعيانـيَـهْ
فإذا النضا (16)وطأتْ لظى وادِ الغضا(17)وتعَـرَّشَـتْ أطـوائُـهـا أغصـانـيَـهْ
أُخِذُوا بصرصـر أحمـرٍ وأُحَيمِـرٍ (18)لـلـروع مـنـهُ تصافـحَـتْ أمتانـيَـهْ
فيهولُهُـم مـن ضلـفـعٍ وسُوَيْـقَـةٍ(19)مـا سـدّ عيـن الشمـسِ عـن أعيانيَـهْ
مــن بــاب بـغـدادٍ وقُـبَـةَ بـابـلٍذو عِـمّــةٍ إخـوانــهُ إخـوانـيَــهْ
فـيَـرُدُّ عاليَـهُـم لسافِـلِـهـم وقـــدأحْـيَـى صهِـيْـل عِتَاقِـهِـمْ جُثْمانـيَـهْ
فـإذا انقضـى دهــرٌ تـمـرّد أشـقـرٌنصَـبَ الصليـبَ وأخلَجَـتْ أوطانـيَـهْ
فلَيَقْتُـلَـنْ مــن أهــل دِيـنِـهِ مــنيخالِـفَ شِـرْكَ مذهبِـهِ ويُجْهِـدُ وانيّـةْ
فـإذا مضَـتْ عَـشْـرٌ تقـلّـدَ سيـفَـهُوغــدا يقولُ:مسيحُـكُـمْ !! آتـانـيَـهْ:
سِفْـرَيـنِ تُثْـبِـتُ أنّـنـي مُستَخْـلَـفٌفـي رزق أهـل الأرض حيـن دعانيَـهْ
فتسـوجُ أصـقـاعَ البـقـاعِ جيـوشُـهُوشـعـارُهُ :مــا الـشـانُ إلا شانـيَـهْ
فتُجِـلَّـهُ صهـيـونُ خشْـيَـةَ بَطْـشِـهِويُشـوّقـونَـهُ أرْضـنــا وأمـانـيَـهْ
فبِمِصْـرَ يُـحْـرِقُ أُمّــةً وبِقُـبْـرُصٍأُخْــرى ورُبَّ جـريـمـةٍ تخفـانـيَـهْ
فيكـونُ حِـلْـفَ هِلالـهـا وصليبـهـالِقِتـالـهِ بالـقُـربِ مــن غسّـانـيَـهْ
حتـى إذا انتـصـروا تـمـزّقَ حِلْفُـهُـموتقاتـلـوا والنـصْـرُ فــي قرآنـيَـهْ
فـإذا انقضـى دهـرٌ تزَنْـدَقَ أبــرصٌفيـمـورُ مــن نفَـثَـاتِـهِ ديـوانـيَـهْ
فيـضـيءُ لـلأوثـانِ كُــلَّ سَقِيـفَـةٍقـد كـدت أحسـب ضوءهـا أعمانـيـة
قـد كـادَ يُجْـحِـمُ بالحـجـازِ وأهْـلِـهِلــولا أبــادتْ عـبْـسَـهُ ذُبيـانـيَـهْ
فإذا انقضـى دهـرٌ بـدت مـن موصِـلٍســودٌ يـعـومُ بعومِـهِـنَّ دُخَـانـيَـهْ
فتـقـام حــولَ مـراكِـشٍ للـقـاءِهِـمْبـيـضُ يـلـوحُ لضوئـهـنّ جُمانـيَـهْ
فـإذا انقضـى دهـرٌ تـصـدّعَ مـدْفَـنٌعــن ربِّــهِ فتبـاشَـرَتْ قحطانـيَـهْ
حـتـى إذا صـبَـأَوا إلـيـهِ أعـادهـمذو وحْـمَـةٍ مــن مُعتـلـى عدنانـيَـهْ
فـإذا انقضـى دهــرٌ تـربَـعَ طـائِـرٌفـي عـرشِ نجـدٍ لا يقاصـي دانـيَـةْ
فـإذا لـوى ساقـاً بسـاقٍ لــم يُـطِـلْلـهُ أشعـثٌ مـن (بيشـةٍ) فـي هانـيَـةْ
وهُنـا انتهـى حُلْـمُ الشُجَيْـرَةِ والتَـهـىقلـبـي بـصـوتِ مــؤذّنٍ نـادانـيَـهْ
أوَمَـا هُـنـا حَـبـرٌ يُفَـسِّـرُ حُلْمَـنـامُتَبَـيِّـنٌ مــا فــي مُبِـيْـنِ بيانـيَـهْ
مـا أكثـرُ الأحـلام غـيـرُ تَـخَـرُّصٍلـم أستـمِـعْ يـومـاً لـهـا بِجَنَانـيَـهْ
فالـدهـرُ يـومـانٌ فـيـومٌ فـيــه ألقـانـي ويــومٌ فـيـهِ مــا ألقانـيَـهْ
أَتُعَـابُ؟ نفـسٌ فــي قناعَتِـهَـا وقــدأزِفَ الرحيـلُ وكُــلُّ نـفـسً فانـيَـةْ
معاني بعض المفردات
(1)الحصانية هنا بمعنى الثعالب, ....(2)الإيوان:بناء كالخيمة
(3)الفدم:هو الثوب الأحمر ............(4)عامر:هو عامر بن صعصعة
(5)الغبس:الظلمة ......................(6)العانية:هو ذو القربى
(7)كانية:اي مخفية ومتكتمة ..........(8)السانية:هي الدلو وأداته مجازاً
(9)الثلاثة :البيت الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى
(10)خنذف :هو أحد الحلفين المشهورين (خنذف وشبابة) وكل حلف منهن يضم قبائل عدة تحت لوائه
(11)القلاص :المطايا .................(12)ذو نقرس:اي ملك ..لأن النقرس داء يصيب الملوك
(13)النزاريين هم قبائل نزار بن معد بن عدنان ومن ابناء نزار مضر وربيعة
(14)حمير وهمدان من قبائل اليمن القحطانية
(15)خولان:من بلاد اليمن
(16)النضا:هي الإبل ..,,,,,,,,,,,(17)وادي الغضا هو وادٍ في نجد
(18)الأحمر والأحيمر نوعين من العذاب
(19)ضلفع وسويقة اسمان لجبلين في جنوب نجد من جهة الحجاز
ولقد ذكرت ايلياء ..وايلياء هو اسم مدينة القدس عند المسيحيين’’’’’’
كما اني قلت عبس وذبيان وهما من غطفان والتي شبت بينهم حرب داحس والغبراء
كذلك ذكرت (حومل) وهو اسم جبل وهو المقصود في معلقة امرىء القيس
اما ما جاء من بعض الرموز مثل (أسجح ,أشقر,أبرص,طائر,طلطل,ذو وحمة,ذو عمة,....الخ) فهي رموز لأسماء أصحابها.....
وهذا رد من الشاعر ناصر الفراعنه على قصيده ارسلها له الشاعر خالد بن مدعث الدوسري يقول ناصر :
عـلـم والا حـلـم يــا قـلـبٍ حـشـاه عـويـد سـمــرة
..........كــنّ مــن بـيـن اضلـعـه جـنّـيّـةٍ تـصـفـق يـداهــا
قلبـي اللـي مـن سطـر مابـه تقـل غاشـيـه خـمـرة"
..........يـوم فـيـه قـلـوب شــق الـثـوب مــا كــدّر كـراهـا
قـم يمانـع فـوق وجْنـاً مـن خيـار الجيـش ضـمْـرة"
..........وصــف شـقـرا ربّـهـا دون المليـحـة مــا نـحـاهـا
بنـت هـرشٍ كـنّ قــرن العامـريّـة وصــف وبْــره"
..........وكــنّّ نيـبـان السـبـاع الضـاريـة تنـهـش حفـاهـا
ابـن مدعـث لـجـل عيـنـه نـقـرن الحـجّـة بعـمـرة"
..........ابـن مـن همّـل مجاهيمـه عـلـى البـصـرة وجـاهـا
لا تحسّـر دام بـاقـي فــي صلـيـب الــراس قُـطْـرة"
..........يا ابـن مدعـث والضلـوع العـوج داهـا فـي رداهـا
لا وربـي مــا نقلـنـا السـيـف ابــو حـدّيـن بـطْـرة"
..........كــود لعـيـون الصـبـيّ الـدوسـري نطـعـم شبـاهـا
يا ابن مدعث ما نلومك في الهوى لو شفت عُزْرة"
..........الـهــوى قـبـلـك غـدالــه بـأمّــةٍ بِــيْــضٍ لـحـاهــا
مـا أطـال النـوم فـي عمـر الفتـى المكـتـوب فـتـرة"
..........والسـهـر مــا قـصّـر اعـمـارٍ كـتـب ربــي بـقـاهـا
زمّ نفسـك والهـوى سكرتْـه عـن ملـيـون سـكـرة"
..........لـو حصـل منهـا سلامـة ويـن تسـلـم مــن نمـاهـا
نركـض وتركـض ومــا نجـمـع بأياديـنـا نِخَـسْـره"
..........اللـيـالـي دوْل والـدنـيـا رحـــول الــلــي مـشـاهــا
تـالـي الدنـيـا يخـالـد حـفـرةٍ فــي جـــوف حـفــرة"
..........نـطـرد الدنـيـا ولا نـفــرق خـطـاهـا مـــن قـداهــا
هيّ وش هي؟ هيّ من هي؟ هي ثمانٍ كـان عشـرة"
..........الـبـواشــق قـرنـســت وام الـكـبـايـر ذا جــزاهــا
مير اخذ من دنيتك (صاحب) و(بارودة) و(خفرة)"
..........زبــدة الـدنـيـا ثـــلاثٍ عـانـهـا واتـــرك سـواهــا
اتــرك الـلـي يـطـرد الدنـيـا يـبـي عــزٍّ وشـهــرة"
..........كـيـف يبغـاهـا تـعـزّه وهْــي مــا عــزّت ضـنـاهـا
يا ابـن مدعـث لـو عـرا جسمـك بمشلحهـا تغمـره"
..........لا لقـت غـيـرك تِحَـذْفـك حـذفـة الجـاهـل حصـاهـا
رايعـت مـن لا بنـى مــن شـامـخ البيتـيـن وكــره"
..........ولعـوزت كــل ابــن حــرٍّ بــأوّل الهـجـرة عطـاهـا
وصفـنـا وصــف ثْـمَـرَه والـزيـن فـــلاّحٍ بـغـمـره"
..........يعتنيهـا وان حـداه الجـوع مـا اسـرع مــا كـلاهـا
يا ابن مدعث لا رعت بيـن الجهـام السـود عفـره"
..........حاجةٍ تقضي عقب سـن الصبـا وش هـو قضاهـا؟
ابـعـد الله دار مـــن يـبـعـد ثـنـيـنٍ كـــان قـصــرة"
..........امّــة لا شـافــت الـشـمـل اجـتـمـع جـاهــا بـلاهــا
لا سقـى الله فيـضـةٍ فيـهـا سمـيـن الصـيـد قُـعْـرة"
..........كــل دِحْــلٍ واجـهـوا بــه حـيّــةٍ تـلـحـس جـمـاهـا
عـزّتـي لـلـي بـقـى بيـنـه وبـيـن الـمـوت شـعْـره"
..........روحـه اقـرب للمنايـا السـود مـن حـذفـة عصـاهـا
طال وقتك يـا ابـن مدعـث بيـن لا تطريـه واطْـره"
..........حـيّ ابـو مجنـاك ويـن الله شلـع بـك فـي فضاهـا؟
شدّهـا مـن خدّهـا واقطـر عـلـى المـركـاز صـفْـرة"
..........والحمـى مـا احـدٍ حمـاهـا كــان ربّــي مــا حمـاهـا
انــت مـثـل الـلـي يــدوّر للوسـايـد وســط خُـبْـرة"
..........وخُبْـرة الـروض ايتحمّـل مـا يجـيـه الـلـي ربـاهـا
نقطـن الـواد المخيـف ونـضـرب البـيـد أمّ جُـفْـرة"
..........لعنبـو بعـض البـنـي يــا مــا لحقـنـا مــن هـواهـا
مـا لقينـا مـن يقـول: ابطـى بـهـاك السـيـل كُـبْـره"
..........طـالـت الـمـدّة وخـالـد فـــي رجـــا دورة رحـاهــا
الوجـيـه البـيـض سـفْـرة والوجـيـه الـسـود ودْرة"
..........وجثّـةٍ مـا سـرّت الصاحـب علـى ويـش انغـذاهـا؟
هيـه ياللـي فـي فـؤادك مـن عسـام الـوقـت نـفْـرة"
..........طالت الدعوى ولا ادري وش حجَلها مـن قطاهـا؟
آخـر المنصـوب فتـحـة وآخــر المـجـرور كـسْـرة"
..........حطّـهـا نـــذرٍ عـلــيّ انّـــي لألـيّــن لـــك قـسـاهـا
واجمع اوّل حرف من كل بيـت تلقـى بيـت شطْـره"
..........عقّـب اللـي مزنـتـه مــا يــروي العطـشـان مـاهـا
الحركة التي تضمنها رد ناصر الفراعنه
وارجو التركيز في الحرف الاول من كل بيت
اذا جمعتم كل اول حرف من كل اول بيت في قصيدته
وبنفس الترتيب والتسلسل
تعطيكم الشطر الثاني من آخر بيت في القصيدة
بوزنه وبحره وقافيته وصياغته
أي كل حرف كبير في البداية إذا جمعناه في سطر واحد فانه يأتي هكذا
ع ق ق ب ا ل ل ي م ز ن ت ه م ا ي ر و ي ا ل ع ط ش ا ن م ا ه ا
اي بالضبط وبنفس الترتيب تعطينا الحكمة التي في البيت الاخير هكذا:
عقب اللي مزنته ما يروي العطشان ماها
منظومة
﴿سقوط الطارق , فوق رأس كلّ مهرّجٍ سارق﴾
اجتمع فارس بني خيبان بمجدور سلطنة عمان وبركات تخرج من فوهة بركان
والعاهرة الغراء ذات الرمح والصلبان
كشفناها فما هي الا كابنة المغنية عائشة في قصر الخليفة عبد الملك بن مروان
تؤتى من شمائلها والأيمان فستموت وهي عشيقة وعبدة رقيقة تحت قدمي جنكيز خان والمضرم بالنيران
والضارب بالسندان.والموسر بالأوثان..والكافر بالديان .والصابىء للأزمان ..والخاتن للأوتان..عند المدهامّتان......نهشوا لحمي وأنا من علقّ من كل سبعٍ وسبعٍ شمعدانْ
كيف لا وأنا القائل
ولدتُ في مكانٍ غير المكان
وفي زمانٍ غير الزمان
فقرعت الصولجان
ولبست الطيلسان
وأخمدت نار الموبذان
وأذّن في أذني سبعة من ملوك الجانّ
ولكن للأمر من كل ذي جنانٍ محض بيان
فأزمعوا إذا ركبت الهيدبان
بسيف القيروان
وأتيتكم بصبيان صبيان
سرد شرد وبيضٍ مرد وسودٍ جرد ..
وشيب حمر ونضا سمر
لا يطعمون الموت الا كمن يقرع للعود الخمر
اقداح جمّ , بل أشباه دم
عليهم اللعنة حين الطم والرم
يال بيتٍ يزعم أهله انهم منا ويقودون على ذات الخضاب والحنّا
فما المشكلة يا...... يا عبد القطن والكتّان
لي ابن عم في الحرة ...عاشر ألف حرة ..في أكمة فلم يترك جرّة ولم يكسر جرّه
فقلت له جرّ الحبل جرّه
فقال :انا من أسرى بالجن إلى أمم الطن والحن ..فرفع عقيرته متسائلاً وعلى لسان أبن أبي حربان قائلا :
انا ابن اليتيم مسـرّي الجـنّ يـا سـاري
..........معاشـر بنـات الجـنّ وملوكهـا السبعـة
أفرّع مع الصفرة واجيكم على الطـاري
..........تناوشت سمك العرش ما طارت القبعة
فقلت له تمهل ..وعن صعبٍ تسهّل .وعن سوءٍ تشهّل
وإلى ربٍّ تبهّل ::فقال ووجهه يتبهلل وفي شبمٍ يتشهلل على لسان أبي العبّاس مصهلل :
تاللهِ لقـد سمعـتُ بالأسحـارِ
........عـن جاريـةٍ تـدقّ بـالأوتـارِ
تالله لقد سمعتُ من منطقها
..........ما أورد عاشقاً جحيم بالنارِ**
فقلت أوجز , وللأمر أنجز
قال:ما فارس الناقوس والسلطان قابوس ألا باشقٌ وطاووس ماتا فاجتمع حولهما برغوث وناموس
وما ذلك البركة الغارق في شركه والميتة الحركة .إلا عاهراً هو عاهرة ملكت ترِكة
والمقود والكحل والمرود والشاهد والمشهد والترس والمجند ورب الملا الأوحد
ما هم الا لصوص افكار ,عبّاد دينار, فهم في بيت شاه بندر التجار حميرٌ تحمل اسفار..وعبيد تزعم أنها احرار
فقلت صدقت والحق نطقت
قال الراوي
وهنا انتهت رواية اليعربان
يامن تعلمون أنني أعنيكم
إن كنتم كما تزعمون:
فأخبروني كيف تزوّج الملك ماردٌ أخته ؟
ولقد علِمتُ أمرَهما
وشرِبتُ خمرهما في قولي :
مونـس الفرقـا غنـا الورقـا علـى المرقـا يفـوعـه"
.........."صاد خمس وخمس من صيد امس باعه ثم باعه
في عَشِر حشْر ونَشِر ما هن بِشَرْ شوعه يشوعه"
..........""فـي صُفـر سـودٍ عُفـر دق وحـفَـر واودع وداعــه
راهــبٍ مـبـدى سـجـوده سـابـقٍ مـبـدى ركـوعــه"
".........."ماخـذٍ مـن مبـتـدى ممـشـى بـنـي عمـشـا لكـاعـه
فـي فجـر سبتـه سـرق سبتـة ثلوثـه فـي ربوعـه"
".........."حــرّةٍ رزّوا علمـهـا فـــي تـمـيـم وفـــي خـزاعــة
حـربـةٍ زرجــا وضـبـعـة واديٍ عـرجــا قـطـوعـه"
..........""بُنصـره فـي خُنصـره مـا ينـصـره مِــدّه وصـاعـه
من تِسِـع فيهـن وِسِـع شفنـا نزولـه فـي طلوعـه"
..........""فـي رُبِـع سابـع سبِـع مـا تاكـل سباعـه ضبـاعـه
يـا ملـوك الجـان حنّـوا راحتـه ساعـة خضـوعـه"
..........""مـا خبـرنـا واحــدٍ تــزوّج اخـتـه فــي الرضـاعـة
الف صبحا من بنات الفرس ساقـوا فـي رجوعـه"
".........."والف شقحا مـن بنـات الـروم ساقـوا فـي وداعـه
جاك من لا جـاك ريـح العبـد الادريسـي يضوعـه"
..........""فـي تهـامـة حنّـكـوه اربــع مـلـوكٍ مــن قضـاعـة
صـارع الدنيـا وهـي دنيـا وصـارت تحـت كوعـه"
..........""والقطا عجل الخطـا فـوق الوطـا ساعـه وساعـه
وش نبـدّل وش نعـدّل فــي قِهَـوتـه فــي قـدوعـه"
..........""لـو نسـوّي مـا نسـوّي وش نسـوّي يــا جمـاعـة
يـا معلّـم فـي المبلّـم صـار طبـعـك مــن طبـوعـه"
..........""لا تسـلّـم لا تكـلّـم وانــت طـبـعـك مـــن طـبـاعـه
كـلّ شــرعٍ لــه شريـعـة كــلّ اصــلٍ لــه فـروعـه"
.........."والاصـول الشركسيّـة مـا تبـوضـع لــك بضـاعـة
مـا يـرد مـن القـدر كثـر الـحـذر سـاعـة وقـوعـه"
.........."بالقـنـا طــقّ القـنـا لـيـن الثـنـا يـحـلـى سـمـاعـه
مــا يـنـوز مــن العـجـوز الا ولــد عـنـزٍ دنـوعــه"
".........."والـهـنـادي لـلأعــادي مـــا نقـلـنـاهـن شـفـاعــه
مــن تـزنّـد للمـهـنّـد كـــلّ بـــن كـلــب يـصـوعـه"
.........."لألـف جربـا وألـف حربـا حامـي البـارود صاعـه
ذا ودم واسـلـم وأَسـلِـم وآخــر الفسـقـان طـوعـه"
.........."مــن تبـرجـم مــا تـدرجـم يــا متـرجـم فـالإذاعــة
فإن اُفحِمتم في تفسيرها وأخطأتم في تقديرها
فلقد نظمت لكم منظومة منذ خمسة أزمانِ مدمومة
فبنيتها على أربعة عشر ركيزة, من كلّ مُسِهِبةَ ووجيزة
فسّروها إن استطعتم فسّروها .
أقول فيما أطول :
عـلـى الالــف اولــف بخـلـي مـولـف"
..........افــرق بـهـا اقـــوام واقـــوام اولـــف
اديــب شـعـوا لـيـن الـعـظـم والـلــف"
.........."الـفـه عـلـى حــرف حــرف ابـجـديـه
عـلـى الـبـا بغـلـبـا وصـبـيـان غـلـبـا"
.........."بــلا مــا بــلا القـلـب مـبـروم غـلـبـا
بــلا سـبـق طـيـر بــلا وســق غلـبـا"
.........."بـنــيــه ونــيـــه ســواتـــي مـطــيــه
عـلـى الـتـا تـــرى مابـتـاتـي بـتـاتـي"
.........."تـبــي مـاتـبـي ثـبــت بــــت بـتـاتــي
تـجـي بـامـر مــن ينـبـت المنبـتـاتـي"
.........."تـجــي فـــت لـــو فـــت فـتــا فـتـيــه
عـلــى ثــــا ثــلاثــا نــهــار الـثـلاثــا"
.........."ثــــلاث الـغـضــي قـطـعـنـي ثــلاثـــا
ثــــلاث طـــــلاق عــلـــي بـالـثـلاثــا"
.........."ثـــلاث فـــلا مثـلـهـا فــــي الـبـريــه
على الجيم جـم ادعـج اغنـج مسـرج"
.........."جديـلـه سبـيـب الحـصـان الـمـسـرج
جنـا الـخـد جلـيـا الـسـراج المـسـرج"
.........."جـــلا دج دوج الــدجــا الخـرمـسـيـه
علـى الحاحلـو ليـس لــه بالمـلاحـي"
.........."حـلــي مـحـالـي او مـلـيـح مــلاحــي
حــلا مايحـالـيـه بـيــن الـمــلا حـــي"
.........."حـــلا فـــي حــــلا مـايـحــلا حـلـيــه
على الخا خـلا ماعلـى القلـب اناخـي"
.........."خلـيـل خــلا بــي خــلا عــن بنـاخـي
خـــلاوي لـمـرخـي ولانـيــب نـاخــي"
.........."خــلا فــي خــلا خـالـي اخـلـو خلـيـه
علـى الـدا دوا الـدا مـن الـدا يابـاالـدا"
.........."دوا الــدا مــن الــدا هــو الــدا يـبــدا
دوافـــي ســهــود الـنـهــود الـمـبــدا"
.........."ودوا فــي مـهـود الـخـدود ضحـويـه
عـــلـــى ذا ذوا ذا وهــــــذا كـــهـــذا"
.........."ذكـــــرت بــهـــذا نـســيــت بـــهـــذا
ذبـحـنــي ذبـحـنــي لــمــاذا يــاهـــذا"
.........."ذبحـنـي ومــاذا عـســى فـــي يـديــه
عـلـى الــرا رمـانــي بـســرا مـســرا"
.........."رمــانــي بــســرا شــمـــرا مــســـرا
رمـانـي وانـــا بـيــن ضـــرا وســـرا"
.........."رمـاهــا ولا رامـــي ارمــــى رمــيــه
عـلـى الــزا زبـنــت الـمــذل الـمـعـزا"
.........."زبـن مـن زبـن لــه عــزا مــن تـعـزا
زهـمـتــه فــــي الازلام لات وعـــــزا"
.........."زمـــــان تـــــوزا ولــــــزا خـــزيـــه
على السـا سمـا الحسـن جنـا وانسـا"
"..........سمـا الحـسـن حسناوجنـسـا وانـسـا
سما اللي ان احسن صنيعا وان ساء"
.........."ســـوى مـثـلـه فـــلا ولـدتــه ادمـيــه
علـى الشـا شنـاح بشوفـه تـشـاوش"
.........."شغـامـيـم شـيـخـان قـــوم تـشــاوش
شعرهـا شليـل اشقـح مــن تـشـاوش"
.........."شـمـالـيـه ولــــه حــقــو سـاحـلـيــه
على الصا صفا مسجد البيت الاقصى"
.........."صفا صـدره النهـد الادنـى والاقصـى
صفاتي هياكـل مـن الشـرق الاقصـى"
.........."صـلاتــي عـلــى الـقـبـه الهـاشـمـيـه
على الضا ضوى الخد ضـو لضاضـا"
.........."ضوى لال والا سنـا مـن لظـى ضـاء
ضبيب نحـره غـض وبـه اغلضاضـا"
.........."ضـبـيــب ذهــبــة نــضـــة بـابـلـيــه
علـى الـطـا طلبـتـه مقـاطـم حمـاطـه"
.........."طلبـتـه بلـيـل عــن الصـبـح امـاطــه
طلبتـه طلـق مـا طـلا الشـيـح مـاطـه"
.........."طلـبـتـه مـطــارق جـديـلــه عـطـيــه
عـلــى الـظــا ظـــلام ونـــار تـلـظــى"
.........."ظـلـمـتـه ظـلـيـمـة ظـلــيــم بـلــظــى
ظرمتـه وظليـت يالـضـا عـلـى الـظـا"
.........."ظميـتـه ظـمـى ظــم ظـمـظـم ظـمـيـه
عـلــى الـعـاعـدا مــاعــدا بـالـبـراقـع"
.........."عــوا عـــاوي يـــوم رد الـبــرا قـــع
عــلــى ماعـلـيـتـه رقـعـنــي بــراقــع"
.........."عــلــى مـاعـلانــي رقـعـتــه بــزيـــه
علـى الغيـن غليـون غـلـو المـلاغـي"
.........."غـوانـي بـلاغـي مــن الـهـم الاغـــي
غـوى يغـدي الشيـخ سيـد مــلا غــي"
.........."غـــوى وابـــدل الفـاتـحـه سـامـريـه
على الفا في سيفي ورمحـي وهيفـي"
.........."في شوفي ونفنـوف صوفـي وهيفـي
فـلا فـي وليفـي اشيـا الا وهــي فــي"
.........."فــكـــن مـاكــتــب هـــــم الاعــلــيــه
على القـا قـلا السـاق مسفـوع راقـي"
.........."قــرو فـوقـه اقـــرا ومـنـقـوع راقـــي
قــلانــي بـعـرقــا سـبـيــل عــراقـــي"
.........."قـعـدنــا وقـمــنــا ولا هـــــي هــيـــه
على الكـا كبـا مـن لعـب لعـب راكـي"
.........."كبـا ثـم شكـا ثـم بكـا ماانـبـرى كــي
كــلانــا كــمــا شــبــك راك بــراكــي"
.........."كـــكـــم بـــكــــم وكـــيــــه بــكــيـــه
عـلــى الـــلا لـوالـيـه بـعـضـا وكـــلا"
.........."لـــقــــال آه لالا وكـــــــل الــمــكـــلا
لــــه قــلــت لا لا وحــاشـــا وكـــــلا"
.........."لــك الله ابـــوك انـــت مـنــي وفـيــه
عـلـى مــا مــلام مـلامـه عـلــى مـــا"
.........."مــــلام بــلامــا هــــدت روع لامـــــا
مـــلام بـدمــع ذرف مـــا عـلــى مـــا"
.........."مـحــاه الـولــي فـلـمـا الـلــوم لــيــه
عـلـى الـنـون نــون بـنــون لادنـــدن"
.........."نضـا منـه دن لاحـدرن واسـنـدن دن
نــضــا لـلـمـدنــدن لادنـــــدن دن دن"
.........."نـغـنــه مـنـاغــا الـحـجــل راعـبـيــه
علـى الهـا هــل جـاهـل مــن جهلـهـا"
.........."هــل الـشـال الادهــم ديابـيـج اهلـهـا
هـل اهــلا لـهـم دانــة الـمـوج هلـهـا"
.........."هـم ابخـص بمهـمـه هـمـل مهمهـيـه
علـى الــوا وا وي مـهـاوي هــواوي"
.........."ولــنـــي بـــــلاوي ولاويــــــه واوي
ووي يــــوم واو حـــــدر واو وا وي"
.........."وســــاد تــوســد نــهــد غـشـمـريــه
علـى الـيـا يـقـول ابــن حــي يحـيـي"
.........."يـاربــي يـاحـيــي بـمـيـتـي وحــيــي
يـاربـي تصـلـي عـلـى احـمـد نـبـيـي"
.........."تــســوق الـتـحـايـا تـحـيــه تـحــيــه
انتهت المنظومة الأولى .
ديوان ناصر الفراعنه 
