نسب قبيلته :تظم قبائل شملى ثلاث قبائل كبيرة من عتيبة وهذه القبائل الشملاوية الثلاثة يد دون غيرهم من برقا
وهي كالأتي :
1ـ النفعة
2ـ الطفحة
3ـ المقطة
ثالثاً : قبيلة المقطة من شملة من برقا
أبناء مقيط بن رايق بن فلاح بن بن شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتيب بن كعب بن شباب ... الخ
وقبيلة المقطة منتشرة بين الحجاز ونجد فأهل الحجاز يسكنون وادي العقيق شمالي عشيرة والطرف الشرقي من حرة بس المعروفة قديمة بحرة سليم ، وأهل نجد يقطنون هجرة عروى والغطغط وما حولهما في كبد نجد . ومن المقطة هؤلاء الحمدة ألأمراءقديماً منهم الأمير تركي بن حميد الذي قاد عتيبة في حروبها ضد قحطان حتى أزاحها عن نجد
ومن الحمدة هؤلاء الأمير محمد بن هندي بن حميد لم ينفرد بالشجاعة بل عرف أيضاً باصابة الرأي ورجاحة الحلم وهيبة المنظر مات سنة 1333هـ هوى به بعيره فقتله رحمة الله .
وتنقسم المقطة اليوم إلى البصصة والكرزان


الشاعر تركي بن حميد آل حميد العتيبي.. وهو الشيخ الفارس الشجاع اشتهر -رحمه الله - بالكرم والوفاء والصدق والأمانة، وكان إنساناً شهماً ومحبوباً لدى الجميع ، ويتميز شعره بجزالة اللفظ، وجمال الأسلوب ، وكثرة وصفه لدنيا ، وتميز أيضاً بالقوافي الصعبة وبالحكمة القوية المعبرة نظراً لما وهبه الله من رجاحة عقل كبير ، وما يتمتع به من تجارب كثيرة في مجال الحياة الواسعة .. و يذكر الرواة دائماً قصائده في مجالس الرجال ويكون لها الأثر البالغ على نفوس الناس نظراً لوجود الفائدة والحكمة والموعظة في أغلب أشعاره .
وعندما نستمع إلى الشعرية نجد فيها إيمانه العميق بربه - عز وجل - وكذلك حثه على مرافقة الأخيار ، والنصح والإرشاد من رفقاء السوء ، ونجد الكثير من الفوائد في أشعار هذا الفارس والشاعر المشهور . قال العديد من الأشعار الجميلة التي تحث على مكارم الأخلاق ، وكذلك في وصف شبة النار، والسفر ، والقهوة ، والحث على دعوة الجار ،
بالليل اصالي حاميات المحاميس = والصبح اطارد كل قباً قحومي

( نــســـبــه )

هو الشيخ تركي بن صنهات بن حمد بن حميد آل حميد ( فارس عتيبه وشاعرهم في المعارك الضارية )
وآل حميد أسرة مشيخة يرجعون إلى الكرزان من المقطة من برقا أحد جذمي قبيلة عتيبه القبيلة العربية العريقة .

( مــولــــده )

ليس هناك تاريخ محدد لولادت تركي بن حميد كما هو الحال لمعظم البدو في ذاك الزمان . ولكن بمعرفة أنه قتل سنة 1280هـ في معركة وهو على ظهر فرسه بمعنى أنه لم يصل لعمر الشيخوخة إضافة إلى أن مسحه الزهد في شعره تؤكد أنه لم يمت صغيراً فإننا نرجح أنه توفي وقد ناهز الستين من عمره وبالتالي فهو من مواليد الربع الأول من القرن الثالث عشر أي بين 1210-1225هـ

( شــاعــريـــتــه )

يعد الشيخ تركي بن حميد من شعراء الصف الأول في تراثنا النبطي كما ذكرنا آنفا ويلمح المتتبع لأشعاره الموجودة بحوزتنا سمات أسلوبيه خاصة به ومنها أن شعر تركي يعد سجلاً لتاريخ قبيلته في فترة مهمة من تاريخها .
تركي ابن حميد : أخو شرعا :

ملفاك أخو شرعا زبون المخلين ... سلم علاه وفسر العلم تفسير


ومن قصائدهـ :
1--يوصي من خلالها الامير الراحل إبنه " عبـــيـــد " ( الأمير الفارس المعروف ) بمكارم الأخلاق والحرص على الدين والعبادة . وهي من أروع ماقيل في شعر الحكمة والزهد والنصيحة في الشعر النبطي قـــــــــاطــــــــبــــــــــة . وبالتحديد أحد أبياتها الذي احتوى على أبلغ معاني الحكمة والنصيحة على الاطلاق , ويعتبر بمفرده ديوانٍ كاملٍ لشعر الحكمة لما فيه من جزالة بالمعنى وقوةٍ بالسبك يندر قولها , وقد تفرد بقوله الأمير تركي ولم يسبقه عليه أحد من الشعراء لا من قبل ولا من بعد , وكيف لا ........ وهو العابد القائم الذي أمتلى قلبه بنور الايمان .

*** أضاءه ***
نستطيع أن نثبت من خلال هذا البيت وغيره الكثير ماكان عليه تركي من عقيدةٍ صحيحةٍ وإيمانٍ هو وقبيلته ( ولاشك عندنا في ذلك ) , بل نقول بأن عتيبة تشرفت بأنها كانت ولا زالت لــــــــــواءِ من ألـــــــــويـــــــةِ الإســــــــلامِ وحــــصـــنـــاً مـــن حــــــصــــــونــــــــهِ المــــــــــنيـــــعة عـــلـــى مــــــرّ الـــــعــــصــــور .

_والبيت المقصود في هذه القصيدة هو : ( واخير منها ركعتين(ن) بالأسحار ....... لا طاب نوم اللي حياته خسارة ) .

يــامــا حـلا ياعـبـيـد فـي وقت الأسفار ............. جـــذب الـفــراش وشــبّ ضـــوّ المــنارة

مع دلــة(ن) تجــذا على واهـــج النار ............. ونـجـــر إلـى حــرّك تـــزايــــد عـــبــــاره

في ربعة(ن) ماهيب تحجب عن الجار ............. لا مـنّ خـطــو الــلاش مــا شــبّ نـــــاره

الــنـــــجـر دقّ وجــاوبــه كــل مـــرّار ............. مــالــفـّـــه الـمــلـفـوف مـن دون جـــاره

وأخـــيـر مـنـهـا ركعتين(ن) بالاسحار ............. لاطـــاب نــوم الـلــي حــيـاتــه خـســـاره

تـلــقاه في يوم(ن) يضيعن(ن) الافكار ............. يـوم(ن) عـلـى المخلوق ما اطول نهاره

وقـم فـي قـصـير البيت حشمه ومقدار ............. لــــو جــــار فــادمــح له ولو به خساره

تـرى النــبي وصّى على الجار لو جار ............. خـــــذ الـحـــذر يـاعـبـيـد عـقــب النذاره

رافـق قـويّ الــديـن حـفّــاظ الاســرار ............. يـنـفـعـــك فــي يـوم(ن) يـجـي به كراره

تـرى الـهـوى والغيّ هن شرّ الاشرار ............. ومــن داس عـار الـنـاس داسـوا لعاره

جــنـّب رديّ الــكــار مــافـيــه تـعـبــار ............. مــافـيـه مــن فــعـل الـمـنـاعـيــر شاره

جــنـّب عـنـه خـلــّه لـقـصّـاف الاعمار ............. واحـفـظ وصــتـاتـي يــارفـيــع الــمناره

واسـلـم ودم بـالـخـيـر يا طـيـر غـيمار ............. وصــلـّـوا عـلــى المختار ما غار غاره
2- تلعب طرب :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
تعتبر من أشهر قصائد الأمير الراحل / تركي بن حميد على الإطلاق , وفيها الكثير من أبيات الحكمة والفخر بالشجاعة والفروسية .

ويذكر الرواة أنه قالها بعد عودته من محمد بن هادي وفشلهما في الإتفاق على نزول عتيبة صلحاً إلى نجد , وكان الأمير تركي قد جمع قومه يتباحث معهم في الأمر فمر بهم راع يتغنى بالشعر عائداً من المرعى فجاء المطلع " تلعب طرب وأنا بنومي هواجيس " .


تلـــــعـب طرب وأنا بنومي هواجـــيس ................ ماســـــهّـــرك باللـــيـل كــثر الهــــمومي

أســــــهر إلى نامت عيون الهداريــس ................ وباللـــــــيل اراعــي سـاهرات النـجومي

أوجــــس بقلبي مثل دقّ النحاحــــــيس ................ الله يــلـــــوم الـلــــي لـحــالـــي يــلـومـي

قــــالوا جهلت وقلت جهل(ن) بلا قيس ................ الجــــــاهـــــل اللــي مايعرف اليـــمومي

أشــــوف عدلات اللــــــيالي مقابيـــس ................ ولا احــــد(ن) من الدنيا عظامه سلـومي

تــضــحــك وتخفي لك خفيّ الهــناديس ................ تـفـطـر لــها يــوم(ن) ويوم(ن) تصــومي

إعــمـــل وتلقا وافهم العلم بالــقــــيس ................ دنــــــياك لــــو زانـــت تـــراها نـقــومـي

إلـــــى تــوافــــق مشّور السوّ وابليس ................ تـبــر مـنــه وعــــــزّ ربـــــي يــدومـــــي

اربـــــع سـنـيـن ودمــع عيني أماريس ................ العــــــــين تســـهر كـــنّ فيها هـزومــي

باللــــيل اصالي حاميات الــمــحامـيس ................ والصـــــبـح الاوي كـل قـبّـا(ن) قحومـي

وإلــــى ركــبـــت معالجات المضاريس ................ يــبــــرد عـلــى قلبي لهيب الســمـومــي

قــــبّ(ن) تـنـــازى بالنشاما كراديـــس ................ والـــطـــــير فــي روجهاتهنّـه يـحـومــي

والـعـــزّ فوق معسكرات الســواديــسّ ................ إلـــــى طـلـــبت اللــي بالاشيا رحــــومي

إلى ســـمـــك عــــجّ الرمك بالملابيس ................ المســـــعـد اللـــــي حـــــظّ ربعه يقومـي

وشلف(ن) تركبّ بالعروق المناسـيس ................ وقـــحـص المهار وكلّ قبّا(ن) قـحـومــي

صــــوابنا بالميل غمق(ن) إلي قـــيس ................ وطــــريـحـــــنا فــي مـثـبــره مـايقـــومي

إن جــــنّ بــنا مثل النعام الأماريــــس ................ لا خـــــفّ عـجـل(ن) مع رقاق الحزومي

كـــــلّ الـقــلم من كـتـبــنا بالقراطــيس ................ وركـــــابـــــــنا من كـــثر الأقران تومــي

لـــومي على اللي ينقلون العــبابـيــس ................ وأهــــــــل الـفـــــرنج وكلّ رامي لحومي

إستلـــــحق اللي يطلبون الــنـوامــيس ................ اللــــــي مــــن الأقصـين وأدنى اللحومي

إن جـــــن بالميدان مثل الدواويــــــس ................ وطـــــار الغطا عن قانـــيات الرقــــــومي

عـــــرّج باهــلهن كنّـهـن الـقرانــــيس ................ عــلـــى الـطــريح مصوبرات(ن) كظومي

لا خـــــير في كثر الحكي والتمالــــيس ................ هـــرج(ن) بلا فعل(ن) يجي به وهـــومي

مــن لايدوس الراي من قبل ماديــــس ................ عــلــــيه داســــــوه الـعــــيال القــــرومي

ومـن لاي يقلطّ شذرة السيف والكـيس ................ تبـــــــدا عليه من اللـــــــيالي ثـــلــــومي

والقــــصر مايصلح على غير تأسـيس ................ ومـــــــن لا تـعــــــلّم ماتـــسـر الـعـلومي

ومــن لا خذا الدنيا بميز(ن) وتـقـيـيس ................ مـــثــــل الــــذي يسبح بليل(ن) يـعـــومي

والشـــيخ من يعطي الفقارا المفالـيس ................ يــــبــــــدّل الســـــــاعة بعزّ(ن) يقـــومي

والــــــحر لا دبتّ عليه الــنــوامــــيس ................ يشــــــهر وعـــــن دار المذلة يشــــومي

وإلى اكترب من بعض الاشيا نسانيس ................ إعـــــــــــزم ولا بدّ الفرج بالــــعـــزومي

بـــاب الــفـــرج لبسك نظيف الملابيس ................ ينــــــجـيـك بـأيـــام الكــرب والزحــومي

يجـــــلي صدا قلبي ضبيح المـــهاريس ................ لاقــــــــام شـــــرّاب القـــــهاوي يعومي

ودلال فـــــوق الـــنار دايم مجـــــاليس ................ أكـــــرامـــــهـن حقّ(ن) علينا لـــزومي

من صــنعة الصبّة وخمس التـخاميس ................ بــريــــّة(ن) يعـــمل بها كــــلّ يـــومــــي

وبـــهارهن هيل(ن) بليـّـا حواســــيس ................ كيــــــف(ن) يعــــــدّى للنشاما القـرومي

عــــــدّه لحــــماي العـــياد الــمراويس ................ والا الحــــــــصـان اللـــي بقينه وهومي

حــــتى يزين لنا المـثل والتوانـــــــيس ................ والكـــــــــــــيف طاب لمن يفكّ القحومي

وصـــــلاة ربّــــي عدّ رمل الطــعاميس ................ عــــــــلى شـفــــيع الخلق يوم اللمومي

تابع ( 2 )

3- الحرب سقم العين

( على بحر الهلالي )

مناسبتها :
قصيدة موجهة من الأمير الراحل تركي بن حميد إلى الأمير الراحل محمد بن هادي .... ذكر من خلالها الأمير تركي جنوحه للصلح في السابق وعدم تحققه , ويتوعد فيها بالحرب ويتفاخر بقومه وشجاعتهم وقوة بأسهم .


ياراكـــــــب(ن) مــــن فـــوق بوّاجة الخـــلا ............... مــــن البــــقــل مــابانــت مــواري فــطــورهــا

زعول(ن) من الراكب جزوع(ن) من العصا ............... خــطــر(ن) عـــلــى فــزّاتــهــا قـصـم كــورهـا

ركـــــّابـــــها مـــن ربعـــــنا خـــــابــريــــــنه ............... دلـــــيلــة الظـــــــلما الــــى غـــاب نــورهـــــا

انــص بــن هــادي ريـــف هشـــالة الخــــلا ............... ريف الهـــــجــافــــا فــــي ليــــالي عســــورها

فــي مجــلـــسه تلـــقى عـــلوم(ن) طرايـــف ............... وحـــيـل(ن) تطـــاهـــا كــــل يــوم(ن) قـدورها

قــــل لـــــه طلــــبنا الصـلح منكم ولا حصـل ............... دنـــــياك مـــايـبـــــــقى بــهــا الاّ صـــبـورهــــا

ترى الحــرب ســـقم العـــين ماهــو بـ راحة ............... تســــهـــر ويــقــــزا نــــومـــهـا بـ حــجـورهــا

والـــــى حـــربــتونـــا فحــــــنّا حـــريبـــــــة ............... مــــاحـــــن بشـــــيـّان(ن) قــصـار(ن) شبورها

تــضـــدونـنــــا بالـكــــثر وحـــنا نضــــــدّكـم ............... بــــاكـــوان مـــــنـّا مـــا تــجــــبّر كســــورهــــا

نـقـــــفــي وحـــــنّا عيــنـنا فـــي حــــريـبـنــا ............... نـــعــــقــّب لــهـــــم نــمــر(ن) تـعـاقب سبورها

ونـــردّ ســـرحـــــات الخـــلايــع مشـــــايــع ............... كـــــبــــار الـــقـــــفـايــر نــابـيـــات ظــهـورهــا

امــــا نــــوافــــق غـــــرّة(ن) تتـفــــق لــــنا ............... والا مـــــقــــابــيــس(ن) تـــقـــدح شــرورهــــا

يـــرجـــــا لفـــــزعــتــنا الــى جــا كــمـيـــننا ............... بــــدهــــم الـفـــرنـــج اللـي وساع(ن) قرورها

كـــــرامـــة(ن) للـــــي تشـــوّق لــحـــربنـــا ............... لــــو انـتــحـــوا عـــنـا بـعـــيـد(ن) نــزورهـــــا

ومـــــــا اذمــــكم يا ربـــعـــنا نـعــم(ن) بكـم ............... أنــتــــــم ســــبـــاع الــهـــيـش وحــنـا نـمورها

وأنتم كما ضــلع(ن) صبور(ن) على الشــقا ............... وحــنـا حـــرارّ(ن) فــــي مشـــاذيــب قــورهـــا

ســـــاعــــة تجــــيكم خـيلــــنا عـــارفــــينـها ............... مـــعـــاريــــض مــاهـي معـــطــيــتـكم نحورها

وســـاعـــة تجيــــنا خيلــكـــم عـــارفــــينـها ............... نــحــــدّ الـســــبـايـــا لـيـــن تــركــب وعــورها

كــــم ســـربة(ن) دهــــما دهــــوم نجــــرّها ............... تـــحــــاكــــوا بـــــهـــا غــيــّابـها مع حصورها

الـــــى نســـــيــــتوها عـلـــيكم نـجــــــــرّها ............... تـــمـــوتـــون وانـتــــم مانـســيـتــوا حــرورهـا

تصــــبح مــــداس الخــيــل مـــن غبّ كوننا ............... تـــشــــبــع حــــنــاديــهــــا وبــــاقـي نـســورها

مــاينـــفع الا الـصـــدق والـفـــعــل والـنــقا ............... وبــــاقــــي الحـــــكـايـا بايـهات(ن) أمــــورهــا

عـــاداتــنـا لــطـم المـــعــادي علـى النـــــقا ............... والا الـــعـــمـيــلــة راتــعـــة مـــا نــذورهـــــــا


رد ابن هادي :

وينصحه من خلالها بالعوده الى الحجــــــــــاز .


يــاتــركـي ابن حمـــيد وان كنت صادق ............... فــارجــــع بـقــومــك لاتـولّــي دبـورهـــــــا

نجــد(ن) تــبرّا مـــنـك وبـنــا تــرحــــب ............... تبـــدي لك البـــغـضــا ولا طــعـت شــورها

فــإن كــان يا بن حميد ماطعت ناصـــح ............... تــرى الــوعــــد لا مـــن ركــبــنا ظهـورهـا

فــإن كــان جــمــعاكم خذت ثوب راعي ............... فـ تــر جمـــعـنا مايـــاخذ الإ نــــدورهــــــــا

عاداتــــــنــا لطم المــــعادي على القنـا ............... والإ العــــمـــيلة راتــعــــة مانـــدورهــــــــا

بني مظيم(ن) وان تـولـّوك ســـــاعـــة ............... يــشـــدي لـــيــوم الــحشر نفخات صـورهـا

4- وادي الرشا :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
وهي قصيدة عتاب موجهة من الأمير الراحل تركي بن حميد إلى مسلط بن ربيعان بسبب عدم حضوره بعد تخلي الصعران ( من مطير ) عن الأمير تركي في المعركة وقد تعاهدوا على مساندته , وبسبب وعد الصعران لتركي بالمشاركة ... لم يأتي مسلط بن ربيعان لحضورهـــا واكتفى بمشاركة الصعران للأمير تركي , وبقي بعيداً عنه في روضة كــــــــشـــــــــب , ولم يكن أحد على علمٍ بما يخطط له الصعران في الخفاء حيث أنهم حين التقاء الجموع قرروا الإنسحاب والتخلي عن تركي , وعلى ذلك قاتل الأمير تركي ومن معه من بــــرقـــــا قتالاً شديداً رغم قلة عددهم ....... في إحدى أشهر معارك نجــــــــد . والمرجح بأنها معركة البديعة التي كانت ضد بن هادي ( كما ذكر الظاهري في كتابه ) .


يــــاراكــــب اللــي بقلهن قد تـثــنـّـــا ............. فـــــــجّ العضود مدمّـثات المحاصــــــير

لاهـــنّ لا قعــــسن(ن) ولا هن دنّـــا ............. متيـّـــهات(ن) في ليــــالي المـــخاضـيــر

الصـــبح من وادي الرشـــا يـنـشرنا ............. مــــــن بيــــت ابو خالد زبون المقاصــير

يـلـفـن أبو تركي زبــــون المـــجنـّــا ............. ريـــــف الـــهــــــشالا في ليالي المعاسير

الشـــيخ مثلك مانزل "كشـب" عنـّـا ............. وادنى عـــتـيـــــبة حايل(ن) دونه الــنـيـر

جـــانـا الصعيري قال صولوا وصـلنا ............. صـــــلنا نحسب انـّه على راي تـدبـيــــــر

أثـــر الصــعيري فزعته مــــاج عـنـا ............. واقــفــــن ظـعــونـــه عقب ماهن مناحير

وجــيـنـا على ركب الحريب ونـزلــنــا ............. صـــــرنـــا دواويــر(ن) وصاروا دواوير

يــاكـــبر زبر جــمــوعهم يوم جــــنـّــا ............. أرواحـــــنـــا تـــرخــــص وهي للمقادير

بـــإيمــانـنــا صــورام(ن) يـقـطـعـنـــــا ............. ســقـــي الـقـنـيــدة من حقوق الشخاتير

مــن عــقـب هــذا لامـطــيـر(ن) وحـنـا ............. لا صـــلــــب جــدّ ولابــهـــم نيـّـة الخير

لـكـنـهــم يـــوم انــجــلى الســـــؤ عــنا ............. هـــــذا طــــريــــح وذاك ذ ّب المعابيـير

لــي لابــة(ن) تشــلع مــع السنّ سـنـّـا ............. إن كـــــان بالــغــــــارات ولا الطوابيـــر

ناس(ن) الى حلـّوا على القحص جـنـّـا ............. فــــي مــنـتـهـاه ونـنـّـزح النمر والزيــر




- ســــــــــحم الضــــــــواري :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
قال الأمير الراحل/ تركي بن حميد هذه القصيدة بعد أن أبتعدت عنه بعض البدايد من عتيبه طلباً للمرعى . وكان الأمير الهيظل أمير الدعاجين من عتيبة قد تصالح مع بن هادي وأهداه فرسين , بينما القسم الكبير من عتيبة بقي تحت لــــواء الأمير تركي .
وفي القصيدة يوجه الأمير تركي الخطاب إلى سعد بن قطنان السبيعي من أمراء سبيع في رنية وهو ابن أخت الامـــــــــير محمد بن هادي أمير قحطان متســـــائلاً عن الفائدة التي جناها الأمير سعد بن قطنان من خــــــــاله الأمير بن هادي , بعد أن خطب سعد إبنة أخي محمد فرده قائلاً : " لقد زوجنا أباك فجاء بك وبالاً على قحطان لشجاعتك وفروسيتك ولذلك لا أريد أن أزوجك فتأتي بولد يكون وبالاً علينا هو الآخر !!!" .
ويذكر الأمير تركي في تلك القصيدة التي أجتمعت فيها عدة ظروف في مناسبة قولها حيث قالها بعد وقوع يــــــوم الحــــوية الذي كان غزواً قام به الأمير بن هادي على قوم ابن إخته سعد بعد أن أعطاهم المواثيق بألا يفــــــــــــــعـــل .
" وتوجيه الخطاب من قبل الأمير تركي في هذه الظروف إلى قبيلة سبيع يعتبر ذكــــــاءً منه لإبقاء سبيع على الحياد في صراعه مع ابن هادي ويبدو أن الأمير تركي نجح في ذلك إلى حدٍ كبير لدرجة أن سبعين فارس من القريشات من سبيع شاركوا إلى جنب الأمير تركي في معركة البديعة ضد بن هادي " .


يالله ياللـــــي ماش حال(ن) يكــــــــوده ............. رب(ن) لطيف(ن) يصرف الكون تصريف

إن تــرحــم اللــي وحًـــدوا بـه جـــنوده ............. إحد(ن) صلح واحد(ن) تحدّر على السيف

نــــــــزلـــت يــم القــــهب بأوسط نفوده ............. واصيح للغـــــــــلبا بروس المشــــــاريف

ماحــدّت الأبــــــــرق لشــرقي ســـنوده ............. حـــامينها الغلبا بـــــــــحـّـــــــد المراهيف

اهـــل ديــار(ن) مـوسعــين(ن) حــدوده ............. واهل مــهــــــارن يلعبّن الغـــــطـــــاريف

وانشد سعــد عـن خــالــهم ويش فــوده ............. اللي يصــــّرف لـه مــن الحـــكي تصريف

هو جـــاب طهطام(ن) حصان(ن) يقوده ............. أو مــهرة(ن) تبـــــــــرا لجــيش المناكيف

إن خــاف قرب جـــــــدكم من جـــــدوده ............. وهــــم عــلى عــامــر عصـاة(ن) مواليف

ولـــــــيا منه ليّــــــم عليــــكم جــــروده ............. جــــــــاكم مع الـوادي جموع(ن) مراديف

يوم الحــــــويّــة ما أمـّــنتكم عـــهــوده ............. رمـــــا وصبحـــــكم بجمعـّه تخــــاليــــــف

وحنـّــــا اليا كـــلّ(ن) تمصلح بـــقـــوده ............. نصلح بنمر(ن) فوق قــبّ(ن) شــــواحيف

طــــــــريحنا ســـــحم الضــواري تروده ............. إلى ركـــــــبنا ليـّـــــــــنات المحـــــــاريف

رد خالد بن هرسان على قصيدة الامير تركي :

إن حـــربـــــنا تسعين عام(ن) حــــدوده ............. ومن بـيـنـنـــا خطـــلان الايدي مصاريف

اللــي انت تيــتم ميتــــمين(ن) جــــدوده ............. بشلف(ن) مضاربها حوالي السراجــيف

تابع ( 3 )


6- ينبوع الصخا

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
قالها الأمير تركي بعد زيارته المشهورة إلى شريف الحجاز , فقد قام الأمير تركي بن حميد وبعض فرسانه بالتوجه إلى شريف الحجاز بعد دعوة الأخير له بالزيارة , وأحضرالأمير تركي معه فرساً أصيلة هديةً للشريف , وحين وصوله إلى مكه قام بزيارة بعض رجالات عتيبة في مكه في حي المعابدة وقضى ليلته الأولى بين أبناء عمومته , مما جعل الشريف يغضب عليه حينما علم بذلك , وبعدها رفض الشريف إستقبال الأمير تركي ورد هديته ( # للتنبيه!!!# ... لقد ندم الأشراف على فعلتهم هذه , حيث خسروا فيما بعد حليفهم القوي في مواجهة خصومهم القادمين من نجد , حيث أن عتيبة هي فرس الرهان في معركة السيطرة على الجزيرة , من كانت في صفه كانت له الغلبة والنصر المؤزر , وقد أشار الراحل / الملك حسين ملك الأردن , في إحدى زياراته , بالخطأ الفادح الذي إرتكبه جده شريف مك , وسوء تصرفه مع الأمير الراحل - تركي بن حميد / سلطان نجد والحجاز , وقــــــــــال / لـــــــقـــــد خــســـــرنــــا الـــحــجـــاز .... بــعـــد خــســــارة عـــتـــيـــبـــــة !!! .***مختصر المسافات " حقيقة عتيبة التاريخية "*** ) . وفي طريق عودة الأمير تركي إلى نجد , مرّ على ذود من الإبـــــــل للشريف نفسه !!! فأمر فرسانه وأغاروا عليها وغنموا منها مغنماً كبيراً......( بعد هذه الحادثه بالذات , أنتهت العلاقات بين الأمير تركي والأشراف بالحجاز ) .


ســرنا لينــــبوع الصخا مكرم الجـار ............... اللــي ســعى لرعــــيته بالصــــــــلاحي

نقّـــاض مايفــــتل حــيول(ن) ومكار ............... يصمت ولو هو يســــمع العلم صـاحـي

جبـــنا له اللي كـــنّها ظبي الاقــــفار ............... مـركوب من يـروي شـــباة الســـلاحـي

لافــين عنّه عند ما قلّــــط الـــــــــنار ............... ولاني عـلى اللي ينــتوي له شحــــاحي

واقــبل لــنا بالعـــــلم واقفى الدويدار ............... وجـانا من الفـــندي جــواب(ن) قـراحي

قـالــوا جواب(ن) لاحكي به ولا صار ............... الله يعـــــين اهـــل العـــقول الصـحـاحـي

جـــــانا بعذر وقلت انا الربّ ســـــتار ............... رزقــــي علــــى مـذري هبوب الريـاحي

الـــرزق ياتي مــثل هــــتاش الامطار ............... مــــالـــــه مصـــك ولاش دونه سـلاحي

ان كــان تسمع من هل الكذب والعار ............... ودّع بنا رازق خــفـــوق الجـــنــاحــــــي

وعدنا على هجن(ن) من البعد ضمّار ............... من الـقـــفل يشـــدنّ النــــعـام الـمـداحي

تودع حصــا الرشراش بالـدوّ طــــيّار ............... الاّ ونقـــدع روســــهن باللـــــواحــــــي

خــــذوا عليهن ساعة(ن) وقم مغوار ............... وعــن الوعــر عطـــــوا بـهـن السماحي

كـم ليلة(ن) ســرنا على هجن ومهار ............... نطـــلب من اللــــي خزنـــتـه ماتـــــباحي

حــنّا كــما حــرّ(ن) مــراقبه الاوعـار ............... يشـــهر الى شــاف الجـــفــا عنه راحــي

وحــنا مسقّـية الـعدو كـاس الامـــرار ............... ومعشّـــــية بالضـــيق بـــرق الجــــناحي

يـاما نزلــنا مــنزل(ن) غــبّ الامــطار ............... الســـــبر ينطــــش والجــهامة ضواحــي

كم ذود مصــلاح(ن) على راع الاقفار ............... ناخـــــذ قلايعـــهن بـــروس الرمـــاحــي

والطـرش جاك مشوح(ن) عقب ماذار ............... هــــجّ الحـــــــلال وغثبروا بالصـياحــي

يا ما حديــناهم عــلى المــــيسم الحـار ............... هـــدّات حـــرّ(ن) تعـــجب اللي يـــناحي

وجاني جواد(ن) مارج(ن) زنيه وسار ............... بايمـــــان ربـــــع(ن) يبـعدون المناحـي

كـان الخـــطا مـــنكم تقـــبـّلـنا الاعـذار ............... وان كــــان منّا طالــبين الســــــــماحي

ما ابيـع ديــني بالــدراهــم والافــــجار ............... الــــــمال يذهــــب وأخـــر العمر ماحي



7- دنــــيـــــا هـــيـــــــال :

( على بحر المسحوب )

قصيدة من قصائد الزهــــــد والحكمـــــــة .

فــكّــر وناظر يامحمد ترى الحـــــال ............. نفـــــسي وتــالــــيها مــــع الله خــبـرهــــا

الــعـــين كــاين لها عن النوم عذّال ............. تســهــر وغاد(ن) نومها عن حـــجـرهــــا

والـــكـــــبد ماتقبل من الحلو فنـجال ............. والــمــرّ لــو هو عشرق(ن) مانــقـــرهـــا

دنــــــيا هيال ولا لحقنا لـــها جـــــال ............. وأزريــــــت امــيّــز سهلها من وعـــرهـــا

كــــان اقبلت ياحلو هاك التبـــــهلال ............. وان ادبـرت ســوّ(ن) عـلـى اللي حضـرهـا

مــاظــــنّ فيها واحدن(ن) داله البال ............. إحـــفــظ لــديـنــك وانـتـبــه عن خــطـرهـــا

تــــــراه مثل الفــــيّ لابـــد يــنـــــزال ............. والشــــــمس هـــي ويّــا القمر من فـكرهـا

الحـــــق ينكر والتـــفاخر بالامـــــوال ............. لاهــــــــيـن في غــفـــلاتــهم في دوّرهـــــا

كــــم فرقّت من دولة(ن) حلّ واجــيال ............. والـــــى ومــرهـــا الله عطتهم نــحــرهـــا

فــعـّــال نو الخير لامـــــوه الانـــــــذال ............. كـــثرت تخـــالــيف العرب في صــــورهــا

يالله ياعــــالــــم خفــيـّــات الاحــــــوال............. ياللي ذنــــوب الــعــبـد لا شا غــــفـرهـــــا

كـــــــم واحد(ن) يمشي مع الــــــــناس ............. مـهـــذال يـرعى سواة العاذرة من بقرهـا

لاشـــــاحنه عــلم(ن) ولا وراده حـــــال ............. ولا يمــــيـّــز وردهـــــا من صـــدرهـــــا

ثوب النقا مايرخصه لــبـس الاســـمــال ............. ســــلـم الرجـــــال اللي تلامع شـهـرهـــا

إن كان ما انت بـ في معا+++++++++ حـــــمّـــال ............. عــمـل الردى يـهــــويك مظلم حـفـرهــــا

ذا قـــــول مــن عـــدّل غـريـبـات الامثال............. بـيــوت(ن) عســـيرات(ن) لمن لا قدرهـا

أنا احــــمد الله بّـــدل الشمس بظـــــــلال ............. وهــــانــت مصاعبها ونقطف ثمـرهـــــا

مـاهمنـّــي دنــيــــا ولا هــمـنـّـــي مــــال ............. الــــــــرزق ياتي مثل هاتــف مطـرهــــا

شــفـّــي ومــقــصـــودي مــن الــخــــيــل ............. مشوال شقرا نواصيها كثير(ن) شعرها

شفـّــي عليها كـان هــو زعــزع المــــال ............. ومن الهــــــنادي صارم(ن) في ظهرهــا

وبالكفّ من غالي المطارق هوى البـــال ............. يـــروي بحـــــزّات اللــــــقا من حمرهـــا

ونجرٍ توالي الليل تسمع له اعوال ودلال ............. يلــــقـى الكـــــيـف مـن هــو نـحــرهــــا

بـــــريّــةٍ يـــطــرب لــــها كــــلّ شــغـّـــال ............. والــزعــــفـــران مـع العويدي ذعرهـا

تهـــــدى لــــماضــين التـجارب والافـعال ............. زيـــزوم عـــيـرات(ن) تـعايل جررهــــا

وتهــدى لـــمن يـثـنــي نـهـار التـجـــيوال ............. مــــودع جـــــيـاد الخـيل تركب وعـرها

والـــثالـــث الـلــي بالقسا يرخص المــال ............. لــه ربــعــة(ن) دايـم تـنـاطـف سفـرهــا

وصــدّه عن اللي مع دروب الردى عـــال ............. يـمـنـاه عـن طـيـب الـمـعـانـي قصـرهــا

وصلّوا على من صار للحــقّ مــرســــال ............. عـــداد مـــا خـضــرّ ورق في شـجرهــــا



8- أرخصت عمري :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
وهي عبارة عن رسالة من الأمير الراحل تركي بن حميد الى أبناء عمومته وأهـــل زوجته " ذوي هـــنـــدي " , وكــــانـــــوا مايزالون في الــحــــجــــــــاز ويخبرهم من خلالها عن أحـــــــداث معارك نــــــــجـــــــــد وإنتصاراته هناك .



يــا راكــب(ن) مـن عــنـدنـا نابية شطّ ............. تــشـــدي ظــلــيـم(ن) بـالـخـلا صـايعه ذور

وقـــم الــربــاع ونــابــهـا مــابـعـد نـط ............. تـكــسرعــصّــي الــكــور لــو كـان ماسور

تــشـــدي لــكــدريّ الـقـطــا حـين قرّط ............. إنـصـــفّ ريشــه عــقـب ماهو بـمـنـشــور

فــوقــه غــلام(ن) لا اظلم الليل ماغط ............. أدلّ مـن فـــرق الـقـــطـا صــوب خـــــابور

تــلــفــي بــنــي عمي ورا نجد بــهــبـط ............. أهــل بـيــوت(ن) كـنّـــهـا شـمّــخ الـقـــور

أهــل صحون(ن) بالمــــجاعة تـقـــلـط ............. ذبـــاحـــة(ن) مـــازاد نــيّـــه مـن الــخور

إن جيتهم ملــزوم بالــصــوت تصــعـط ............. وعــطـــهــم مـكــاتـيـبـي قبل تجدع الكـور

واخــبـر بني عمي ترى الشيل بي غـط ............. والـنـفــس مـاتـصـبر على الضيم والجور

عـطـّــوا كما عطّت حصان(ن) الى عط ............. خطو الأصيل اللـي من الـــزاد مـــــبـرور

لــعــيـنـيـك يـالـلـي بـالـعــويــدي تمشّط ............. دقــيق رمش العين كـنّه مـن الــحـــــــور

لــيـتــه حـضــرنـا يـوم سـوّ الـبـلا شـط ............. نـــــــار الـذلـيـــل وردّهــا كل مسـطــــور

شـمــالــنـا مــن مـسّ الارســان تـنـفـطّ ............. وايـمـانـنــا تطـلق من الســـوّ مــقــــدور

وارخــصــت عـمري عند جيش المخلّط ............. ماهــمّــني نــاس(ن) يــقــولـون حـاذور

الـــغـــوج ردّيـتــه عـلـى غـيـر يـصـفـط ............. على شنق كــنـّــه من القـين مكـســــور

كم فارس(ن) من راس رمحي تفرشــط ............. مـــدحّ راســــه حـط فالــحــــزم جافـور

عليه خفرات(ن) بالاســــــــلاب تشـــعط ............. خــلّي عشــا لــمرهفـل الذيب وطـــــيور





9- قم يامحمد :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
قصيدة يبدأها الأمير الراحل / تركي بن حميد بأبيات في الزهد بالدنيا والنصيحة لكاتبه محمد ثم ينهيها بالحديث عن أحد أمراء قبيلة سبيع مثنياً على أفعاله وشجاعته , ومن المعروف بأن سبيع يطلق عليها لقب " الغلبا " وكذلك قبيلة شمر , وحين ذكر الأمير تركي " الغلبا " في القصيدة ظن الكثير من الرواة بأنها موجهة الى بن رشـــــــــيد , وهذا الشي ليس صحيح .



الـــــبـارحة بالـــــنوم كـنـّـي مـــــــورّا ................ جـا حــلـم لـيـل(ن) يوم عــبـّــر ولا شــيف

أونسـت هاجوس(ن) على الصدر مرّا ................ مــنــه الــفــواد مـعــلّـق(ن) بالمخـــاطــيف

وابــــــــدي كنين الروح داخــل وبـــرّا ................ مــــن نـقـض مـايـفـتـل وفـتـل(ن) بـتـكليف

يـارازق اللـــي فـــي رجـــاك يتـــــحرّا ................ من مـــــدّ في جــــودك ياوسـيع المحاريـف

إن جـــــت مــــن الله ماعـدوّ يضـــــرا ................ ولــــيا ادبـــرت قـلـّــت دبور المصـــــاريـف

مـــــادون ربـــك واحـد(ن) لك يســـرّا ................ للـــــربّ حــكــمـه بــالـمـعــانـي وتصـــريف

قــــم يامحـــمـّـــد ســـوّ حلو(ن) ومرا ................ رســــم(ن) إلى جــوك النشاما هل الكـــــيف

مـــع منــسف(ن) حـول المـنارة يجـرّا ................ واشــــناق حيل(ن) صــفـفــوهـا ذواريــــف

واعـــــمل بخير ولاتـــجـازي بشـــــرّا ................ وارج الــفـــرج مـن عـند والي المصاريـــف

واجـــهــد بتــقوى الله لـــدار المتــقرا ................ الـعـبـد طـــرقــيّ مــع ركــابــه مــنـاكـيـــــف

دنــــياك لـــو زانـــت تـــراهــا مغـــرّا ................ دنـــيا خـــــراب ولا عـلــيـهــا تـحــاسيـــــف

فـــــيها لـبـيـب العــــقـل مايـستغـــــرّا ................ لــــو امـهــلــــت لابـــدّ رحــلـــة وتخـفـيـــف

إخــشـــع تواضـع لا تكبـّـــــر تـــــزرّا ................ ماشـــــفـت مـيــــلات اللــــــيالي مـــراديــف

ورفـــيـقـك الــغــالــي مـنـه لا تـبــــرّا ................ إدمــــــح خـطـــــاه إلى تـــعــبـث عــجاريـف

يـشــرب معك صافي وكدر(ن) ومـــرّا ................ ويـــــارد معـــك حــوض المنايا الى عــيــف

نـــــوب(ن) تذرّى به ونوب يـتــــــذرّا ................ عــــديـل عـمـرك بـاللـــــيالي الشــفاشــــيف

جـــــرّ الـقــــلم واكـتـب لنا اللي تــورا ................ ســـــلام(ن) احــــلى من حليب المشاغـــيف

مــنـّـي لـمـن تــابــع هـوى كـل غـــرّا ................ شـــــــيـخ(ن) يـروّي بالملاقى شبا الســيــف

زيــــــزوم غـلــــبا كــل يوم(ن) تجـرّا ................ واطـــــــرافــــهــا تـــاطا الغبا والمشــاريــف

ذولــــي يســـــرّحـهن وذولي تســــرّا ................ وذولــــي مـــغــيـرات(ن) وذولـــي مناكيــف

والـــى عــدا بـاللــي عـدا فــيه غـــرّا ................ بــربـع(ن) على قحص المهار المزاغــــــيف

ســـلاحهم شــغـل الـعـجـم والــمــجرّا ................ ودهـــــــم الــفــــرنج مفـــرّقات المـواليــــف

وصلّـوا على المختار والصــحب طرّا ................ ماهـــــبّــت الانـســــام من رايـــح الصـــــيف




10- جواد ضالع :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
يتوجد فيها الأمير الراحل / تركي بن حميد على فرسه المصابة في ساقها بعد إحدى المعارك , وينهيها يتوجيه النصيحة لإبنه عبيد .

مـن يــوم صــنـدوق الحـشا بالخفا بــان ............. والــــعــــين سهرت بين هـمّ وهوجاس

الــبارحة جــفــني عــن الـــنوم سهران ............. كنّي عليل(ن) مسهره بعض الأضراس

عــلى جـواد(ن) ضالع(ن) غبّ الأكوان ............. فــــــــيها اخــــــتــلط حــــبل هو الـيّاس

جــنـدرتها من صوف سالك(ن) وريمان ............. وانـــــا لـــهـا عـــن لذة النوم حـــرّاس

مــانــي مجــنـدرها على زود الاثمــــان ............. إلا لــــيـوم(ن) فيه الاريـــــاق يـبـّـــاس

لا جــا نهــارن(ن) فيه روغات الاذهان ............. بـاغـــي عـلـــيها بــاوّل الخـــيل نوماس

عرج(ن) إلى ما طبـّــحن خلف الاظعان ............. والســـوق مــابـيـــن الأجاويد مقـــياس

ياعـبـيــد قيـّـس ماعلى الروح ضـمـّـان ............. رزقك مع اجلك خط ّ في طلح قرطـــاس

ما خـط ّ لك ما فات شوف(ن) بالاعيان ............. وبـعــض الأوادم مـامــعـــه ميز وقياس

لا حاســــــد(ن) يمـنع ولا يرزق انسان ............. إلا بـتــدبـيـر الصـــمـد والـــي الــنـــاس

ثــم أنصح الــباقي تــرى القصر خربان ............. ما اعتزّ قصر(ن) ما يوثـّـق على ساس






11- نـقــوة الـهـــجن :

( على بحر المسحوب )

مــناسبتها :
وهي من قصائد الرمز , التي تحدث فيها الأمير الراحل تركي بن حميد عن جمل أسطوري , مما جعل الكثير يعتقد بأنها من الشعر العبثي , لكن حاشا للأمير ذلك , بل كانت قصيدة رمزية لها أبعادها التي لايدركها إلا القليل , والجمل المقصود في القصيدة هي قبيلة عتيبة , شبهها الأمير تركي بذلك المخلوق الأسطوري تأكيداً منه على قوتها واتساع رقعة أراضيها وقدرتها على التحرك السريع بأي إتجاه , وقد أدرك الأمير محمد بن هادي هذا المغزى , وطلب من الأمير تركي الحضور بعتيبة إلى نجد متحدياّ له , وذلك في رده عليه ( ماتجلبونه كان تبغون الأرباح ) .


ياراكــب اللـي ما يـدانـي الصفـــيــري ............... همــيلع(ن) من نقوة الهجن ســرساح

أمــه نعــامة واضــربوها بـعــــــيــري ............... جا مشـــبهاني على خــــفّ وجــــناح

علــيه خرج(ن) من سلوك الحــريـري ............... وسـفــايفه مـــثل الـــغرابـين طــــفاح

يسرح من الطايف ويمسي البصيــري ............... والســوق والبصـرة دهجــهن بمرواح

مزهـــبك ياراعــيه تمــر ومضـــيــري ............... واحـذر تــشـبّ النار يجفل من الضاح

والــى ورد يشـــرب ثمـــــانين بــيـري ............... ويشــرب براسه من على جمّة رماح

ياويش هو شي(ن) طويل(ن) قصيري ............... يســبق زعـاجــيل الـــهوا يوم تنـداح



رد ابن هادي :

ياتــركــي بــن حمـيد وش ذا البعـيري ............... ماتجـــلـبونه كـــان تبــغــون الاربــــاح

لاعاد له خف(ن) وجناح(ن) يطـــيري ............... انا اذكــر الله راكـــبــه كيــف ماطــــاح

أنــــا لقـــيت الكــــذب في كل امـــيري ............... وياحـــلـــو كـــذب مروّية علط الارماح

كيف النــــعـــامة نوّخــت للبعــــــيري ............... أقــــول ذا كــذب(ن) على الناس فضاح











12- سبق الظليم :
( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
أن رجلاً من المقطة كان جاراً لإبن هنود من بني عمرو من حرب , فقتل خطئاً في منازعة داخلية بين بني عمرو إذ وقع عليه حجر فأرداه , وعندها أرسل تركي هذه الأبيات لإبن هنود . وعندما وصلت قال لحاملها " ماذا يريد تركي ... دية أم دم ؟" فقال الرسول : " بل دية لأن القتيل مات خطاً " , فجمع بن هنود الدية في يوم واحد وأرسلها لتركي إكراماً له ولأهل القتيل .

ياراكــب(ن) من فــوق حــرً ذعــيري ............. ســبـق الظــــليم الــيا تــقـافـى بــمراوح

يسرح من الطايف ويمسي البصيري ............. دار الــعــــمـور مـتــيـــّهة خــــلف ولقاح

كــعامـــة الـــعايــل بحــدّ الشطـــيري ............. بمــــسلــبات(ن) مــع مــعاطـــيب ورماح

سـلم عـلى بن هنود راعي القصيري ............. قـل لـه قصــيرك يابـيـض الـوجه هو راح

إما تـــقــاضــى فــيه ولــد الأمـــيري ............. والأ تـقـــــــاضـى فـــيــه ياظـبـي الابــراح






13- المثبورة :


( على بحر الحداء المستل من الرجز الفصيح ... وتفاعيله " مستفعلن مستفعل " ) .

مناسبتها :
يـــــــــوجـــــــــه فيها الأمير الراحل / تركي بن حميد الخطـــــــاب إلى الشيخ جمل بن لبدة من قحطان داعياً إياه للقتال .

ياواصلين(ن) جــــــــــــــــــمل ............. لا يركب المثـــــــــــبــــــــــــورة

يــذكـــــر ليــــــوم الـقـــــــرنة ............. يـــوم(ن) تــحـــــوم طــيـــــــوره




رد جـــمـــل بن لــــبــــدة :

تركي خــــــيـّــــــــال(ن) طـــيـّـــب ............. ويــــــــــدورنـــــــــي وادوره

يــمــــــهل عليـــنـــا واركــــــــــب ............. فـــوق الصـــــــفرا المذكـوره

والله لارويّ ســــــــيــــــــــــــــفي ............. واقــــحـم شـــبــــا المـسمورة




14- ياحيسفا :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
يوجه فيها الأمير الراحل / تركي بن حميد الخطاب إلى الشيخ قاسي بن عضيب بن حشر أمير العواصم من قحطان بعد نزول الأخير في بــبّــان ( وهي منطقة قريبة من الرياض وتسمى الآن بنـبـان ) بعيداً عن الأمير تركي داعياً إياه للإقتراب . ( ونلاحظ هنا مـــــــدا إتساع رقعة المناطق التي سيطر عليها الأمير تركي حتى إقترابه من الرياض وهي مساحة كما نعلم ليست بالمساحة المحدودة !!! وتمكنه من المحافظة عليها بجدارة ) .



ياراكب(ن) من عندنا فوق شقران ............. يلـــفي على شيـــخ(ن) نزل بالحضايف

يتــلونه العاصم نجوع(ن) وسلفان ............. وطرش(ن) على رعي المخافة زهايف

ياحيســـفا يا نزلـــته فــــوق ببـّـان ............. وإلــــــيا بغـــى يندى بذيــــــك الندايف

قطعاننا ما بين كشب(ن) وفيـــحان ............. مانشتـــــحن لـــو حضّــــبونا الحفايف



رد قاسي بن عضيب :


ياراكب(ن) من عندنا فوق ضبيان ............. يلفي لـــــــنا شيخ(ن) عديم الوصايف

قل بعدنا اشلا لك من القرب لوكان ............. تر قـــربــــــنا لك مــــوردات الرهايف

إما نصــــــيب دحيم والا بن شبنان ............. والا انت ياعــــيد الركـــاب النكــــايف

الــــيا ركبــــنا فوق قرنات الاوذان ............. عاداتـــــنا قـــــــــرن الاخوان الولايف

مع لابة(ن) سقم المعادي بالاكوان ............. بسبر(ن) وجرد(ن) بين قرح وعسايف


*( دحـــــــــــيم / هو الفارس الأمير دحيم بن هندي بن حمد ال حمـــيد إبن عم الأمير تركي . إبن شبنان / ويقصد به الفارس الأميرعقاب بن شبنان بن حمد ال حمـــيد ابن عم الأمير تركي والذي تولى إمارة عــــتــــيـــــبة بعد مقتل الامير تركي ) .




15- طـيـّـبين الملافي :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
قال الأمير الراحل/ تركي بن حميد هاذين البيتين في جمــــــــــــــــاعته ويصف فيهما محبته لهم .


لا ضاق صدري قلت ابا ابدي لربـــعي ............. أبدي لربـــــــعي طيـّــــــبين المـلافي

اللي طبـــــــايعهم تطابق لطبعي طبعي ............. وطبعي وطبع الخــــيـّـــرين متوافي





16- وساع النحايا :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
يتوجـــــــد فيها الأمير الراحل / تركي بن حمدي على إبتعاد أبناء عمه ذوي هـــنــــــدي وزوجته بنت هـــنـــــدي حين رحلوا عنه ( والغالب على الظن بأنهم قد توجهوا للحجاز ) .


لا والله الا اقفوا وساع النحـايا ................ ما هلـّـلـوا ولهم على الحزم معلــوق

يتــلون من تبدى عليه الخفـايا ................ عقـله رزين ومغلق(ن) له بصندوق

يبون برّاق(ن) صدوق العشايا ................ تشــبع رعـايــاهم بعرفج ورقـــروق

أقـفـوا بغرو(ن) مايطبّ القرايا ................ تجــــيه حـاجاته وهو مايجي السوق

أنــا مـريـض ودّوروا لي دوايـا ................ مـن ما البر والاّ ترى النقع مطروق





17- القطامي :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
ينصح بها الأمير الراحل / تركي بن حميد إبنه عـبـيــــــــد " الأمير الفارس المعروف " بمرافقة الفارس الشجاع فهو المغنم الحقيقي .


قــــــال الذي بـيـّـن من القلب مكـنـون ................ فــي حـنــكــة(ن) بـالصــدر ما بان لحـذاك

إتــرك عشير(ن) عشرته يوم أو دون ................ ثمّ(ن) يـبــدّل بـك عـشـــيـر(ن) ويـنـســاك

إشـتـف قـطـــاميّ على السدّ مامـــون ................ درع الـــقـفــــــا مـا ينهض الراس لعـــداك

اللــي ليا اوحى فيك ناس(ن) يقولـون ................ حامى على عرضـــك ويــدمــح خـطــــاياك

أنـا رفـــيقي لو يجـــي دونــه الــــدون ................ ما أنســـــاه لو اني على حـــوض الادراك

يســـتاهل البيضا والاخـــيار يوحـــون ................ والا الـــردي خــلّـــــه يـبــاري بـيـســـراك

شـم للعلا واترك هوى كـــلّ مــزيــون ................ لا تعــتـني بالـــغــــيّ يـــازبــن مـن جـــاك

ترى الهوى ضرب المعادي بمســنون ................ ورّد(ن) على الـتــــالي إلـى قـــام يـنــخـاك

وترى الهوى في يوم طاعن ومطعون ................ بـيـوم(ن) تـغـــاب الشمس من كل الافــلاك

هذا الهوى يعتزّ ربعه ضــحــى الكـون ................ فــعـــل(ن) وبـــه نـعـم(ن) الــى قيل يقراك

ياعـــبـيـد خـذ مـنـي من القول موزون ................ واســلــم ودم مـــا غـــرّد الــورق بالــراك





18- الحرب شب :

( على بحر المسحوب )



يــازبــن كــرّب فوق مايطرد النــوم ............... حـــــرايــــر(ن) يازبــــن مثل الاهـــلّـه

مـرباعهم مابين ظـلم(ن) والاكمـوم ............... ومن الســــــفايف يرمحــنّ الأظـــــلـة

ملــفاك شيخ(ن) بالقسا يذبح الكـوم ............... شــــيخ(ن) وشيــــــخان القبايل تدلـّـه

تلـــقى محـمد زبن من كان مضـيوم ............... زبـــن الذليل اللي مخيف(ن) محـــــلّه

والــــيا لفيت الشيخ يازبن ملــــزوم ............... تعــــطيه مرسوم(ن) بوسـطه سجـــلّه

وان كان جيت النضو يازبن ماسـوم ............... رد الخــــــبر والنــضــو يازبـن خــــلّه

جــانــا من الشايب مكاتيب وعـلــوم ............... حيّ الكـــتاب اللي لفا حشــــمة(ن) له

الشـــــايب اللي ينقل الكبر والــــزوم ............... باغـــي لحكمي مير انا عاصي(ن) له

الله يغشـــــّـك يوم غشّــــيتـنـا اليــوم ............... تقـــرا الكـــتاب ولا تهـــــاب المظلـّــه

جــزاك من عندي من الخيل حـثلــوم ............... مـــثـل الــبـرد مـن مزنة(ن) مستهلّـة

إن كان تذكر سابق(ن) لك من الـيوم ............... فـــرس عــتـيـبـي ورد شـاهد(ن) لــه

أنـــا بــرمحي باول الخــيل ملـــحـــوم ............... والا انت رمـحـــك عند سارة تـشـلّــه

أديت انا اربع قحص والخامس التـوم ............... بــقــعــود زبـــن اللي بغا ما حصل له

لا والله اللــــي روحــوا ربعـنا قـــــوم ............... تـنــــافـضـــت من بـيـنـهـم بالأجـــلّــة

والحـرب شب وشبشبة كل شغـمـــوم ............... من اشتبه مخ الفرنجي عصا(ن) لــه

إعرف ترى من طاح ماهوب مرحـوم ............... ياكـــود من رب الملا شافع(ن) لــــه

شــــــافي وجرمان غدوا باول القتـوم ............... خــلــوا مطـّوعهم وانا شاهد(ن) لــه

خـــلوا مطوعهم على غوجة الـتــــوم ............... عـــزّي لمن حطّ الردي مسند(ن) لـه

وانتم كما حوت(ن) على الشط لاهـوم ............... وحـــنـا خـلـــقـنـا للــواهــيم عــلــــة

وانتم كما ضلع(ن) طويل(ن) ومزموم ............... وحــــنــا خــلـقـنا الله نجوم(ن) تهله

وأنتــم كما طير البحر ذاك ابا الحـــوم ............... وطـــيـر الـبـحـر مايذبحه غير ظـلـّـه



رد ابن هادي :


حــيّ الكتاب اللي من الزاج مرشـــــوم ............... حـيّه وحيّ اللي مشــى حشــمة(ن) لـــه

ســــاعـة قريته شفت ماعفت مرســوم ............... ردّ النقـــــــــا تركي وهو مــنــحي(ن) له

يـا ســـابـقــي غاشــن عتيبه منك لــوم ............... مــثــل الـربيـــع اليا غشى نجــــد كــلـــه

كــــدّي عـلـى العتبان خمسة عشر يوم ............... قعــــدان والجمّــال بـيـتــي هـــل(ن) لــه

أطلب عسى نجد(ن) من الوسم ماسوم ............... حــــتـى تـقــرّب حــلّــة(ن) صوب حـلّـــة

وان كـــان رمحك بأول الخيل ملــحـوم ............... فـــــانــــا بـــرمحي حامي(ن) نجد كــلّــه

مــن شــافـنــا بالحــلـم يقعد من الـنوم ............... ومـــن شـــافـنــا بــالــعـلـم بطنه يـهــلـّـه

عـــدونــا لــو جــض فلا هوب ملــيوم ............... واللـــــي وراه يجضّ من جضة(ن) لــــه

حــربك الـــيا جانا نقلـــناه بســـــــهوم ............... وتـــــر حربنا لا جاك ما حــتـــــلت شلـّـه

وان كـان تطري النجم فالنجم مفــقوم ............... والنـــجم يدوي والجــبل راســي(ن) لـــه

مــانشـــــتحن للحرب والحرب مفهوم ............... ويا سعد مــن حـن باللقـــا فزعة(ن) لـه

مــاخــلـقـت الـدنـيـا ولا الناس في يوم ............... واللــي تــمــنّــى حربنا مضحّـي(ن) لــه

وان كــان فـي نفسه فلاهوب ملـيــوم ............... نــعـــم الشــــوارب وافــي الشــبر كـلـه

مــتـــوســـط(ن) مابـيـن عتبان وبقوم ............... والله عــــلــم فــي دقّ ســلــكـه وجـلـّـه



19- نـــــــجــــــــد المســــــمى :

( على بحر الهلالي )

مناسبتها:
يتحدث فيها الأمير الراحل / تركي بن حمـــــــيد عن شجاعة قومه واستبسالهم في الدفـــــــــاع عن مواقعهم في نــــــجـــــــــد . وقد ذكـــر الظاهري في كتابه أن الأمير تركي نظـــــــــمها سنة 1247 هـ حين إعـــتـــدى فيصل بن تركي بن ســـعـــود على الــروقــــة من عتيبــــة واستغل ابتعاد الأمير تركي , ولم يحضرهـــا الأمير تركي إذ كـــــــــان منشغلاً في غـــــــــزوةٍ على الطرســـــــــــان من حـــــــــــرب .


ذاقـــول مـن غنـّـى ومن هاض ما خـفى ............... بدت لي وغيري جـــاهـــل(ن) مادرى لـــها

إصــحى تكن روع(ن) إالى شفت حادث ............... تـــزري تمـيـّــز حرمــها من حــلالـــــهـــــا

إلــى اوجعك ضرسك خذ القاز واقلـــعه ............... وإن كـــــان فــي عــيـنـك فـ دوّر دوا لــهــا

تــرى حـــلاة الرجـــــل لا شــــقّ يــرفــا ............... ذرب(ن) يــمــيّـز فــتـلــهــا وانـحــلالــــهــا

عــيـب(ن) على اللي بدّل الهدر بالرغــا ............... ولا كـــــــلّ من يبــــغى المـراجــــل ينالـهـا

وانــا ما بــلاي الا ســباع(ن) تـقـانـبــت ............... تـنــاطــــف مــلا كـمــها وجــرّ العــوا لــها

ومــن شــبّ نـــار الحرب للنار يصطـلي ............... كثـّـر مــقــــــابـيســــه وزاد اشــتــعالـــهــا

كــم غارة(ن) منـّـا على فــاقة الضــحى ............... يشـــبـك عــلــى روس الـمــعـادي ظـلالـها

غزينا على الطرســـــان من دون صارة ............... أخــــذنــــا مــغـــاتــيــر(ن) نــذّبـح عيالهـا

كــم جادل(ن) من غبنـّـا تذهل الغـــــــطا ............... ترفـــــع صـــــلــــيب الصوت تبكي عيالهـا

وكـــم مهـرة(ن) قـبـّـا تجــيـنا قــلاعــــة ............... رمينــــــــا براكــــــبها وفاخـــــت حبالـــها

أقـــــوله وانا من لابـــة(ن) تنثر الدمـــا ............... منـــــــاة الحـــــرايب دايــم(ن) في قتالهــا

ذقـــنـا حـــلاويــهــا وذقنا مــــرورهـــــا ............... ولو هي صفت يوم(ن) سريع(ن) زوالهــا

ولا تــفــــرحــوا ياشـامتين من الــعـــدا ............... إن طـــــالـــــت الــدنيــــا يجيـــكم بدالـــهـا

حــــقّ عـــلينا الهجن تمـشي مســــيمة ............... وخـــــيـل(ن) أصـــــــايل معتبين الحذا لها

لعيــــــــناك يانــجــد المسمّى بـفــعـلــنا ............... والاّ مــــنــــازلــــنـا فلا احــد(ن) يـنــالـهـا

إلـــى قــــالــوا الحكّــام رزّوا بيــــارق ............... نـنــســف عـلــى شــيــب الغــوارب ثقالهـا

ولا عــنـدنــا فـي حـلّـة(ن) عنـــد حاكم ............... عــلـى الــراي حكّام(ن) طوال(ن) حبالهــا

هـــذا وصــلّـوا يا حـضـور على النـبي ............... أزكــــى قـريــــش وكـلــمـة الـحـقّ قـالـهـا



20- هذي فعايلنا :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
يوجه من خلالها الأمير الراحل / تركي بن حميد الخطـــــاب لأبناء عمومته من ذوي هنــــــدي وكانوا قد نزحــــوا عنه شمالاً طلبــــاّ للمرعى موضحاً آخر الأخبار والمستجدات حينها للمعـــــــــــارك الدائـــرة في نــــــــجـــــــــــــد .


يالله يالمــــــطــلوب ياريّـف الحــــــال ............... يامن له الشكوى على كلّ حــــــــالـي

إنك تســـــــامحنا بسيّـات الاعــمـــال ............... وتــغــــفـر دقاق ذنوبنا والجـــــــلالــي

طالبك نو(ن) تالي اللـــــــــــيل همّـال ............... يـــــزي الرغاب ويمتلنّ الـهــجـــالــي

يصبح بها راعي الدبش طيّب الفــــال ............... والعسر والمكروه عنه استزالـــــــــي

ياراكب(ن) حمرا تبوج اشهب الــلال ............... واللـــــي عليها من قروم الــعــيــالــي

نـــصّـــه بني عمّـي قديمين الافــــعال ............... اهــــــل المواقف في نهار الـقـــتـالــي

تلــــقى لهم يمّ الحوم نزل واحـــــــلال ............... أهـــــل نجــــور(ن) من طربها تـلالـي

هل سربة(ن) قـد ودّبـنّــه بالاهـــــجال ............... أصـــــايل(ن) ومكـــرمات(ن) بغـــالي

مـــتــرفع(ن) فــيها اللحم تقل شــــيّال ............... قــحـــص(ن) تســن لحـــيّها للحــبالي

ويا نازح(ن) من ضدّهن جنّـه ارسـال ............... ومـــا يحـــتري الأول لمفزاع تـــــالـي

تركض بشبـّـان(ن) مداغيش وعـــيال ............... ضـــــارين في هدّاتـــــهم للفــــــعالــي

تركض عألى راعي التفق ثابت الحال ............... ومولع(ن) ضوّه على القحف مالـــــي

تـــاطـــاه والمــولى عليه التوكّـــــــال ............... يـــوم اللقا نرخص عمار(ن) غوالـــي

كم شيخ قوم(ن) في طرف شولنا مال ............... وكـــم ســابق(ن) أضناه لفح الحـبالـي

ترعى بنا قطـــــــعاننا غبّ الافــــــعال ............... لا جـــــا ترافــــا البدو عنا شمــــــالـي

وبـاقـــي القــــبايل مانغطّ لهم افـــعال ............... هـــــاذي فــعايـلــنا عـلى كلّ حــــــالـي




21- الطلوح البايدة :

( على بحر المسحوب )

مناسبتها :
قالها الأمير الراحل / تركي بن حميد بعد معركة جرت بينه وبين ابن هادي , ويقال بأنها قصيدة طويلة ولكن لايعرف منها إلا هذه الأبيات الأربعة فقط .


سـاعة تواجهنا بهاك الزبـارا ................ واثر الحريب مظـهّــر(ن) قد له أيام

جـــونا كما الدبّو علينا مـغارا ................ جـــــرد الأيادي فوقهن كل هــمّـــام

دخـــــانها منقاد والعجّ ثــــارا ................ كــــــن الطلوح البايدة حذف الأزلام

راحت بابن هادي تذبّ الخبارا ................ أدمــــية(ن) تاخـذ ورا الـعدي دوّام