نبذه مختصرة )
عن امارة الهيضل
التاريخة

الهيضل من اعظم امراء عتيبه واكبرهم: وامارته هي من اقدم الامارات وأعرقــــــــــها ( وله العطفة والدرمه والجناة ). وهو الذي يدّي العاني ( والصلح )
***
يذكر أن الهيضل هو شيخ عتيبة كافة في الحجاز وهناك رأي آخر يؤكد: بأنه شيخ على برقا والرأي الثالث يقول انه شيخ على عيال منصور من برقا
والمؤكذ حسب الوثائق انه شيخاً على برقا وشيخا في عتيبة ( راجع مناوخ عتيبة الكبرى )
فجميع المصادر الموثقة تؤكد ذلك وهي كثيرة ومتطابقة إضافة إلى الأخبار المتواترة والمعروفة لدى شيوخ عتيبة
وكما هو موجود في الكثير من المصادر التي سنأتي على ذكرها في سياق الموضوع

" برقـــــــــا "
وبرقا سميت أساساً علي هذا الاسم نسبة لـ منصور الأبرق
ومنصور الأبرق سمي بالأبرق لأنه كان شديد بياض اليد والوجه وقيل بأنه مصاباَ بالبرص . وأولاده خمسة هم:
1- مفلح: تنحدر منه قبيلة الدعاجين 2- عصيم: تنحدر منه قبيلة العصمة 3- قثام: تنحدر منه قبيلة القثمة 4- دغيليب: تنحدر منه قبيلة الدغالبة 5- شيبان :تنحدر منه قبيلة الشيابين وجميعهم يطلق عليهم ابناء منصور الآبرق
- مفلح ولد منصور الأبرق أعقبه دعيج وسميت سلالتة بالدعاجين وأمارة الهيضل على عتيبة قديمه جداً في الحـجاز وأبـان النزول إلى نجـد وفي المعـارك كانـت لهم العـطفه في عتيبة واذا اجتمعت القبيلة تساق عطفة الهيضل ( فقط ) ولايـنازعهم عليـها أحــد من شيوخ عتيبة
لذا يتضح لنا بأن الهضيل شيخا لعتيبة حتى قبل نزوله ونزول قبائل عتيبة الأوائل من الحجاز
ويؤكد بأن الهيضل أميراَ لعتيبة منذ القدم وقد تفرقت عتيبة بعد النزول الاول في شمال نجد والوشم والحجاز .فكان شيخا على برقا
وفي مناخ : عرجا سنة 1313هـ وهو آخر مناخ لــ عتيبة يقول الشاعر فراج التويجري الدماسي الروقي من العضيان في قصيدته المعروفة :

هيضلِ ماهو تلاميس العلـــوم
ترث بانِ البيت عزّال الجهــام
الي ان قال:
شيـخ بـرقــا كلها لمـا لمــــوم
شيخ برقا بالمنازَل والزحـــام

وهذا دليل آخر للتوثيق
وهو ما جاء في كتاب ( الاخوان السعوديين ) تأليف جون س . حبيب ( ص 234) يذكر ان الهيضل هو شيخ برقا وابن ربيعان هو شيخ الروقة عند اجتماع الملك عبد العزيز بـ 2000 من عتيبة ومن مشايخ عتيبة الموجودين : ابن حميد وأبا العلاء وابن جامع .. قف.

***
أول نزول لعتيبة:
نزل الهيضل مرزوق الاول ومن معه من قبائل برقا وعيال منصور الى نجد آبان قيام الدولة السعودية الاولى حيث كانت عتيبة قبيلة حجازية بحتة لا تعرف نجد إلا بالإسم فقط
ومن المعروف ان ابنه محسن الهيضل دخل في الدعوة السلفية عام 1210 هـ وقاد الهجوم على القبائل في شمال الجوف وما حوله عام 1212هـ بالتناوب مع أهل القصيم وأميرهم حجيلان بن حمد وتسمى المعركة التي قاد محسن قبيلته فيها في منطقة الجوف ( معركة أم الشنين ) كما أن للشيخ محسن الهيضل علاقة ممتازة بأهل القصيم ( من كتاب اصول الخيل العربية في الجزيرة ) .

وبذلك يكون الهيضل هو أول من نزل نجد من عتيبة وأول من حارب قبيلة قحطان
وأول من دخل في الدعوة السلفية من شيوخ عتيبة
وأول شيخ من عتيبة يحارب بجماعته لنشر الدعوة السلفية في الجزيرة العربية

وهذا يضيف رصيد أخر لسجل الهيضل التاريخي ومعرفة دوره ودور عائلته في صناعة الأحداث .

***
ففي سنة 1239هـ بالتحديد : حاصر مرزوق بن محسن بن مرزوق الهيضل والدغالبة أشيقر لمدة 3 سنوات عندما رفضوا دفع رسوم الحماية التي جرت العادة ان يدفعونها لوالده ولأجداده السابقين وكتب بينهم صلح عليه شهود ( ابن عيسى سنة1241هـ )

الهيضل وقحطان
أما نزول قحطان الثاني لنجد فكان سنة 1250 هجري وذلك بطلب من فيصل بن تركي حيث كانت قحطان من القبائل الكبيره والقويه في الجنوب فطلب فيصل من عايض بن مجثل امير عسير المساعده بنزول قحطان الى نجد وفعلا نزلت قحطان على هادي بن قرمله والد الشيخ محمد المشهور وابن شفلوت وغيرهم من امراء قحطان . بعد ان ضيّقت عليه الدولة العثمانية وعتيبة في نزولهم الأول ولهذا السبب انزوى بن قرملة بقحطان في الجنوب ثم عاد سنة 1250هـ وغياب قحطان عن ساحة المعركة 14 ربيعا دليلا على قوة الوافد وسطوة عتيبة حيث أن هادي بن قرملة لم يكن من المشهورين في شيوخ قحطان وقد صارت شهرة ابنه الشيخ محمد بن هادي وذاع صيته بعد معاركه الأخيرة مع عتيبة على يد الشيخ تركي بن حميد الذي نزل بما تبقى من قبائل عتيبة المتواجدة في الحجاز مما عزز قوة عتيبة في نجد ونتج عنها ( إزاحة قحطان وهي اكبر قوة آنذاك من نجد بشكل حاسم ونهائي )


قال سعدي بن مزيبد العضياني الروقي العتيبي:

ا



الليلة القلب باطرافه هناديب

هنداب قوم تقفوا حاكم عادي

سارين من ثرب وأيمنهم وطى الذيب

يبون جبّار وألا الشظو ميراد

تاطا الأصايل على روس الضواريب

والمشتقى يرفع الفينار وينادى

وسبق للشيخ حمود بن ربيعان أن استعان هو والهيضل بالحامية التركية لحرب قحطان .وهذه القصة مشهورة ،وقد سبقها هذا كله معارك حامية الوطيس بين برقا وقحطان معروفة عند أهل نجد
( وقال العبيّد أن محمد بن ربيعان هو الذي استقر بعتيبة في شمال نجد سنة 1236هـ ؛ لكن هناك وثيقة تقول أن محمد طلب من الدولة التركية زحزحت قحطان من جنوبي نجد في ذلك العام ؛ وأنها أرسلت له خمسمائة فارس وأوعزت إلى القبائل بأن تضيّق على قحطان . انتهى )
والحق يقال : فقد كان على رأسهم قبيلة الدعاجين والدغالبة ومن معهم من برقا بقيادة الهيضل حتى تمكنوا من إزاحة قحطان من جنوب نجد سنة 1236هـ وهذا لا ينفي وجود الروقة في نجد .
ففي سنة 1247هـ وقعة طلال الأولى على سلطان بن ربيعان

هذه بعض المعلومات الموثقة بالإضافة لموروث القبيلة وما نسمعه من الشيبان الثقات
ولا يجب ان ننكر او نتجاهل ان الهيضل
هو أول من نزل نجد ، فقد بدأت المواجهات الفعلية بين برقا بقيادة مرزوق الهيضل و قحطان منذ قيام الدولة السعودية الاولى
وقد اعتنق الهيضل ( محسن بن مرزوق الاول ) الدعوة السلفية عام 1210هـ

صلح الهيضل مع قحطان :
بين عامي 1250 – 1252هـ

وقع هذا الصلح بين الشيخ مرزوق بن محسن بن مرزوق الهيضل والشيخ محمد بن هادي بن قرملة القحطاني بعد نزول قحطان الاخير حيث حرموا من نجد 14 ربيعا وباتت فكرة العودة لنجد شبه مستحيلة بالنسبة لقبيلة قحطان
وبعد معارك طاحنة بين عتيبة وقحطان بدأت أبان قيام الدولة السعودية الاولى وانتهت بنزوح قحطان عن نجد عام 1236هـ كما ذكرنا سابقاَ

حيث كان هناك محاولات واصرار من قبل بن قرملة لنزول نجد بعد هذا النزوح التاريخي حتى تمكنوا قحطان من ذلك عام 1250 هـ بمساعدة الدولة السعودية وبطلب من الإمام فيصل بن تركي.
وتم هذا الصلح بين عامي 1250- 1252هـ ولم يطول بسبب مضايقات ابن هادي لبقية عتيبة فقام مرزوق الهيضل برد البرا وأعلن الحرب على قحطان وكذلك بن ربيعان فعل ذلك ووقفوا إلى جانب الشيخ تركي بن حميد في حربه ضد قحطان
حيث كان قسم كبير من عتيبة لازال في الحجاز وعلى رأسهم تركي ابن حميد شيخ المقطة أنذاك الذي بدأ المرحلة الثانية من الحرب على قحطان سنة 1254 هـ عندما بدأ بن هادي بتحديه للشيخ تركي بن حميد وكانت العاقبة وخيمة على قبيلة قحطان بأكملها والنتيجة إجلاء أعظم وأقوى قبيلة وإزاحتها من نجد كله
***
وعتيبة قوه إذا اتحدت تجابه دول :
فعندما اجتمع مرزوق الهيضل وابن ربيعان بقبائلهم في الدفينه ..لم تتجرأ دوله على الاقتراب منهم
وكذلك عندما أناخ محسن بن مرزوق الهيضل لابن سعود ومن معه من القبائل والتفت حوله عتيبة في ذلك المناخ وانتصروا على ثمان قبائل بكامل عتادها
( في وقعة الضال المشهور )

قال الشيخ سهاج بن ربيعان الذي حضر مع محسن هذا المناخ:

عانبك ياولد الإمام بفعلنا ***** خليتم المدفع مع الصيواني

إلى أن قال:
وجت الحريقه عند جمع الهيضل ***** ثم أحتموها عسكر السلطاني
يقودهم محسن على مذعوره ***** مجناه من صاهد ليا عيراني
ما خزخزة أم الحصان بمثله ***** ولاهوب فأولهم ولا فالثاني
وجفين ضف الخيل لين أطاعت *****أمتيه العشواء بعد خوناني
وأبا الجلاداء يوم جانا فـــــازع *****اشبع طيور الجو والعقباني

وقد قتل محسن الهيضل في وقعة مع بني سالم من حرب
يقول الشاعر محيشير الأشقر من الهبارية من بني سالم من حرب :
ياذيـــــب خــلك حاضـــر لاتغيـــب
واخبر ترى محسن رموه المعاطيب
رمــــــوه بالسـت القـــرار العطيب
خلوا عليه نسـور حبشي محاديب
صاحت مويضي صيحة به نحيب
تقــول وين مقدَي الفطر الشــيب
لـه دلةِ مـــــا صـب منها السريب
دم الغزال من الترايب إلى صيب
حطاط بالمنسـف فقار وعصـــيب
للي يحثَــــون النضــا بالعراقــيب









--------------------------------------------------------------------------------

((((((((((((((((((( تكملـــــــــه )))))))))))))))))))

مع العلم بان المولفون والكتاب لم يذكروا الا القليل، والقليل جدا عن الهيضل وهناك معارك تكاد تنسى لانها لم تعد تذكر في الكتب لعدة اسباب ولسنا بصدد ذكرها الان .
فكثير من غزوات عتيبة بقيادة الهياضله لم تذكر في التاريخ المكتوب كما ان هناك معارك كثيرة قاد الهيضل فيها عتيبة ولم يذكرها المؤلفون واصبحت محبوسه في صدور الناس وكبار السن .

**
واليكم بعض ما حصلت عليه مما كتب :
في عام 1266 هـ
وفيها فيصل بن تركي بجنوده من اهل العارض والخرج والفرع وسدير والوشم وكثير من عربان نجد من قحطان وسبيع والسهول وغيرهم
واغار على عربان عتيبه وهم على جراب وكانت عتيبه برئاسة مرزوق الهيضل .
وفي اخر السنه نفسها عدا فيصل بن تركي على عربان من عتيبه بقيادة مرزوق الهيضل على الحزم وجاءهم النذير فرحلوا ونزلوا على بن ربيعان
تاريخ ( بن بشر )
وفي عام 1274هـ
وفيها تناوخ عتيبه وقبيلة حرب على ( ساق ) وكان بينهم قتال شديد
وفي آخر السنة عدا عبدالله بن فيصل ومن معه على بن حميد ومرزوق الهيضل على دخنه ثم اخذ العصمه على نفي
***
وفي عام 1275 هـ
دخل الشيخ مرزوق الهيضل ( الثاني ) وعيال منصور من عربان عتيبة في كمام الاسلام وبايعوا الامام فيصل بن تركي على الاسلام
وفي نفس السنة طلب مرزوق الهيضل الامان لمن تبقى من شيوخ عتيبه وهم تركي بن حميد وقعدان بن جامع وعمر ابو رقبه
وهناك وثيقة حررت بذلك في نفس العام لأمير نجد انذاك الامام فيصل بن تركي
***
وهناك معركة مشهورة وهي : معركة الأنجل بين عتيبة وقحطان بقيادة الشيخ مرزوق الهيضل ضد محمد بن هادي وانتصرت فيها عتيبة وقد قلعت فيها فرس قلعها شليل بن رومي الدعجاني0 ( جاء ذكرها في بعض المصادر -منها اصول الخيل العربية في الجزيرة )
وقد شارك الهياضله ايضا في فتح الحجاز مع كبار الأخوان بقيادة سلطان الدين بن بجاد وخالد بن لؤي في فتح الطائف ومكة المكرمة وفي ابرق الرغامة ( فتح جده )
من اشتهر أمراء الهياضل:
1 ـ مرزوق الهيضل – الأول( راعي هدامة ) شيخ وأمير وفارس ، نزل نجد مبكرا وعاصر أحداث الجزيرة العربية وهي في قمة توترها .
2 ـ محسن بن مرزوق الهيضل) دخل في الدعوة السلفية عام 1210 هـ وقاد الهجوم على القبائل في شمال الجوف وما حوله 1212هـ بالتناوب مع أهل القصيم وأميرهم حجيلان بن حمد وتسمى المعركة التي قاد محسن قبيلته فيها في الجوف ( أم الشنين ) كما أن له علاقة ممتازة بأهل القصيم وأميرهم حجيلان0 قتل على يد العقيلي غدراَ في نزاع داخلي سنه 1240هـ تقريبا
3 ـ عاران الهيضل أمير وفارس لايشق له غبار رافق مرزوق راعي هدامة وعاصر معه أحداث عظيمة
4 ـ حشر بن عاران الهيضل : الذي اخذ بثار محسن ( صاحب المقولة المشهورة ـ حط الداخل على المدخل ) قتل سنة 1244هـ
5 ـ مرزوق الهيضل من أعظم أمراء عتيبة -- هو مرزوق بن محسن بن مرزوق استلم الأمارة بعد مقتل ابن عمه حشر بن عاران سنة 1244هـ وطالت أمارته حتى عام 1288ه عندما تقدم به السن تنازل لابنه
6 ـ محسن بن مرزوق بن محسن الهيضل (محسن الثاني راع الشعيب - مزوج العزبان ) الذي قاد قبيلته في معركة الضال المشهورة وقتل في معركة ضد حرب شمال نجد سنه 1305هـ تقريبا وتوفي والده مرزوق سنه 1308هـ تقريباَ بعد أن تقدمت به السن-- وقد عاصر أحداث عظيمه في تاريخ الهيلا حيث حدثت بينه وبين قحطان وقائع كبيرة وكذلك ضد الترك وضد الإمام فيصل وضد آل رشيد وقد سطر هو وأسلافه أروع القصص والبطولات
7 ـ بدر الهيضل : هو الأمير الفارس بدر بن صلال بن مرزوق الهيضل رافق ابن عمه مناحي ( راعي البرصا ) له عدة غارات أعظمها على قبيلة قحطان حضر بعض مناخات عتيبة وقد كان بينه وبين ابن رشيد ومنصوب شقراء مناوشات فقد حاصر بلدة شقرا عدة مرات أخرها عام 1319هـ وكانت شقراء آنذاك تحت حكم بن رشيد وبعد أن غدر أهل شقراء بمنصوب بن رشيد عبدالله الصويغ وانسحاب بن رشيد إلى حايل لمواجهة الإمام عبدالرحمن والد المغفور له الملك عبد العزيز أغار عليهم وحاصر شقراء مرة أخرى وكاد أن يدك حصونها لولا تدخل سعيدان بن نوير بن فهيد الشيباني واوديد بن فهيد الشيباني فعفا عنهم إكراماَ لأبناء عمومته الذين كانوا في ذلك الوقت ضيوف على اهل شقرا ومتواجدين في البلدة ولهم فضل كبير في صد هجوم بن رشيد عن البلدة (توفي رحمه الله سنة 1321هـ تقريباَ
8 ـ مناحي الهيضل ( راعي البرصا _ الفارس العظيم: هو الأمير مناحي بن خالد الهيضل تولى الأمارة بعد مقتل ابن عمه محسن راع الشعيب سنة 1305هـ حضر بعض مناويخ عتيبة ووقائعها منها مناخ عرجا والحرملية والجنيفاء، والرشاوية ، كما حضر وقعة المليداء سنة ووقف إلى جانب أهل عنيزة، توفي رحمه الله سنة 1358هـ،
قال فيه إبراهيم بن جعيثن في حادثة مقتل ابن هدلق سنة 1314هـ
يقول الشاعر:
لا صرت عن شيل المواجيب عجزان
إزبن على برقا يفكـّـــــــــــــك مناحي

9 ـ محسن الهيضل "الثالث ( الملقب بـ المعترض - وراعي البلها ):
هو الأمير محسن بن بدر بن صلال بن مرزوق بن محسن بن مرزوق الهيضل أمير وفارس عظيم رافق ابن عمه راع البرصا في مغازيه وعمره 7 سنين غزى بربعه ( بـــالدعاجين ) على قبيلة حرب وعمره لم يتجاوز 17 سنة وقتل فيحان الدحام الدويش له مغازي كثيرة ضد قحطان ومطير وحرب والعجمان وحضر العديد من معارك عتيبة وقاد عتيبة في كون صباح عاطف ضد قحطان حيث جر الجريره في ذلك اليوم وهو أخر من اخذ رسوم الدرمة على الحجاج في منطقة وادي العبسه بعد فتح الرياض سنة 1319هـ كما انه صاحب أول هجرة للهياضله ( هجرة اللبيب ) ثم انتقل إلى العبسه واستقر في هجرة مغيرا بالقرب من مدينة القويعية توفي عام 1399 هـ بعدما تقدمت به السن رحمهما الله جميعا وهؤلاء هم المشهورين فقط وهناك المزيد من شيوخ وفرسان لا يحضرني ذكرهم الان .
والهياضله اهل خيل وفرسان من اولهم، ولهم مرابط الخيل المعروفة منها مربط الربد، ومربط الحرقا : وهو مربط معروف عند الهيضل
( ومنها مهرة صقلاويه أهداها محسن بن مرزوق الهيضل إلى الامام فيصل بن تركي وأهداها الإمام على عباس الأول باشا مصر )
وهذه العائلة لها عمق وجذور غائرة في تاريخ الهيلا كما ان لهم ولقبيلتهم عتيبة بطولات وامجاد رائعه والهيضل من الملابسه من الدعاجين .من قبيلة عتيبة الهيلا
***
يقول الشاعر:

انا عتيبي من سلالة هوازن
ربعي عوايدها الفخر من جودها
رسمنا ثلاث البيض في الجاهلية
واقرها الإسلام واثبت حدودها

ويقصد بالثلاث: الجار , والضيف, و الرفيق

ويقول عوف بن الاحوص ألكلابي الهوازني , مفاخراً:

نجير ولا نجار وكل حي
لهم حلف وليس لنا حليف

ارجو من الادارة تثبيت هذا الموضوع

وليـفه ـألروح
مــاعليك زود وشاكر لك مرورك الطيب

والـقســـم منور بــأهـــلـه وعسا يمناك للطيب دوم سباقه


ودمتي بصحه وسلامه

ونعم فيك وفى العتبان
مشكور خيوووووووووو
على المعلومات

والنعم فيك وفي العتبان اخوي


مشكور ع الموضوع

تقبل مروري

بــحور ـألحـب >

/مـآعليك زود وششأكر لك مرورك الطيب

ســينــار > مأعليك زود
وششاكر لك مرورك